莫奈Monet莫奈/monet品牌隶属于北京旭冉雄州莫奈商贸有限公司，成立于2011年，是画材用品生产、研发、加工为一体的企业，其产品深受业界人士的喜爱。 北京旭冉雄州莫奈商贸有限公司成立于2011年，是画笔、毛笔、纸张、颜料、板刷等产品专业生产加工的公司，拥有完整、科学的质量管理体系。北京旭冉雄州莫奈商贸有限公司的诚信、实力和产品质量获得业界的认可。
安徽常春纸业有限公司（从属名称安徽省泾县明星宣纸厂）是中国宣纸书画纸产业中，仅次于中国宣纸集团公司的二号宣纸、书画纸生产厂家，是泾县宣纸、书画纸产业中重点规模企业之一。企业拥有自营进出口权，是泾县宣纸书画纸产业中重点出口创汇企业之一，2011被安徽省文化厅授予“安徽省文化产业基地”；2011年“明星”牌被认定为宣城市知名商标；“明星”牌宣纸多次荣获“中国文房四宝十大名纸”荣誉称号。安徽常春纸业有限公司位于泾县西南，距县城约10公里处，坐落在中国宣纸发祥地安徽泾县丁家桥镇宣纸、书画纸特色园区，紧邻322省道，青弋江从厂前流经，与著名旅游景区云岭新四军军部旧址纪念馆、桃花潭风景区及王稼祥故居相毗邻，具有加快文化产业发展的良好基础。
安徽省常春纸业有限公司创办于1994年，现占地面积40余亩，其中建筑面积近13000平方米，注册资本40万美元，2011年销售收入达到1631万元。主要产品：宣纸、书画纸、宣纸加工制品、装裱纸等四大系列，100多个品种；企业从业人数110人；资产总额1500万元；拥有古法宣纸、手工书画纸、半自动喷浆画仙纸、1575型机械书画纸等生产流水线，年产宣纸、书画纸各类产品400多吨。2010年度公司为环保工程投资300多万，对全部造纸废水处理后达标排放，不仅为环保作出了贡献，而且取得了良好的社会效益。
“明星”牌商标于1998年由安徽省泾县金水宣纸厂提出申请，商标使用范围：宣纸。国家工商行政管理总局商标局于2000年1月28日授予“商标注册证”，合定使用商品（第16类），商标注册证第：1357918号。2010年4月13日，根据安徽常春纸业有限公司申请，国家行政管理总局商标局下发同意注册商标变更通知书。
目前，“明星”牌商标所有权归安徽常春纸业有限公司所有。
20多年来，“明星”牌宣纸在北京、天津、上海、重庆、河南、陕西、山西等十余个省市自治区设立销售网点，并出口日本、韩国、台湾等国家和地区。面向未来，“明星”宣纸将在全国30多个省、市、自治区全部设立销售网点，并向中等城市拓展，形成覆盖全国、出口东南亚的市场销售格局。
本厂历来注重声誉，信守合同，以“质量第一、服务周到、客户满意”为宗旨，不断开拓进取，热忱欢迎新老客户来人、来函、来电洽谈业务并提出宝贵意见。
经营国画精品宣纸，净皮宣纸 ，书画生宣 ，手工练习宣纸，人制宣笔，羊毫毛笔，狼毫毛笔 ，兼毫毛笔等。赋比兴品牌目前的办公地在安徽省 芜湖市，在互联网上开设了官方旗舰店赋比兴旗舰店，让广大网民在网上也能买到与赋比兴实体店同款的商品。赋比兴品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然赋比兴已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。
百年沧桑 荣名为宝
荣宝斋取“以文会友，荣名为宝”之意创立，历经松竹斋、荣宝斋和荣宝斋新记，三百余年沧桑巨变。以弘扬中华民族优秀传统文化为宗旨，“荣宝斋”的金字招牌始终闪烁着润泽的荣光，成为民族企业的重要品牌。1950年10月公私合营，“荣宝斋新记”盛大开业， 2010年10月荣宝斋迎来了“新记”60周年华诞。60年来，经过几代人的艰苦奋斗，荣宝斋已发展成为中国传统文化艺术繁荣发展，走向世界的重要舞台。
历史回眸 三百年铸就大品牌
荣宝斋的前身“松竹斋”始建于1672年，1894年更名荣宝斋，迄今已有300多年的历史。1950年公私合营，“荣宝斋新记”成立。1952年荣宝斋转为国营，并以郭沫若题词墨迹“荣宝斋”为标准的商号字样。“新记”成立60年来，尤其是改革开放以后，荣宝斋在市场经济的磨砺中逐渐转型成为集书画经营、文房用品、木版水印、装帧装裱、出版、拍卖、教育等于一体的综合性文化业。
荣宝斋虽历经百年的荣辱兴衰，人事更迭，至今这三字金匾仍闪烁着润泽的荣光，成为民族企业的品牌、市场中的驰名商标。究其原因，“荣宝斋”三个字就是聚集人气、激励精神的力量源泉。多年来，荣宝斋团结了由一批有志于传统文化艺术的专家、技术人才所组成的一支团队，他们为了荣宝斋兢兢业业；文化鸿儒、丹青巨擘往来于荣宝斋并留下许多佳话，使这座艺术殿堂熠熠生辉；新老顾客认同荣宝斋，缘于老店一贯的诚信经营。因此，“荣宝斋”这个牌子经历时间的洗礼愈发光泽、厚重。对荣宝斋的员工而言，对品牌的苦心经营和珍视，是他们对企业由衷的奉献。
荣宝斋从初创时的琉璃厂南纸店，发展为名闻遐迩的中华老字号、东方艺术画廊，其品牌的内涵在岁月的变迁和一代又一代荣宝斋人的努力下，得以不断扩充、丰富。1896年荣宝斋在其东侧的井院胡同2号设立了帖套作，开始以木版水印技艺自刻、自印笺纸，产品质量高，不久名声鹊起。木版水印技艺保留了传统雕版印刷的工艺特点，荣宝斋所印笺纸因风格新、品位高，被鲁迅先生誉为“诸笺肆之白眉”。1933年鲁迅、郑振铎收集了《北平笺谱》委托荣宝斋出版，翌年又委托荣宝斋翻刻明代的《十竹斋笺谱》。这两部书成为荣宝斋制笺史上最辉煌的篇章。1945年，荣宝斋成功试印张大千的《敦煌供养人》。20世纪50年代开始大量印刷齐白石、徐悲鸿等当代名家画作。
木版水印名画的原理其实与刻印笺纸相同，但工艺却要复杂得多。这种技术是根据画稿笔迹的粗细曲直、圆润刚柔，设色的深浅浓淡、向背阴阳，进行分版勾摹，分别刻成若干块木版，然后对照原作，由浅入深逐笔、逐色地依次叠印，力求逼肖原作、精准无误，足可乱真。木版水印的工艺程序包括勾描、刻版、印刷三道工序。勾描要求纤毫必见，工笔画最精微的地方都要表达出来。刻版则是以刀作笔，不仅要依据勾描出的墨线雕刻，还需要领会原作的精神和笔法，灵活掌握走刀力度，通过刀的走向和力度的变化，来表现线条的转折、顿挫。而最精妙的则是印刷工序，不仅要求技师把握手中微妙的力度变化，还要整体控制周围的湿度，以及快慢的节奏。三道工序关系紧密，实际上是一个不可分割的整体。
荣宝斋并不满足于在当代画家名作的印制上取得的累累硕果，开始把目光转移到著名的古画精品上来。1954年，荣宝斋成功印制了清代王云的绢本山水《月夜楼阁》，填补了1300年来雕版绢本印刷的空白。之后，荣宝斋对古代名画的木版水印由小而大，由单幅到巨幅，步步迭进。在单幅精品中有宋代马远的《踏歌图》、宋代佚名的《出水芙蓉》、宋代刘松年的《秋窗读易图》等。《韩熙载夜宴图》《虢国夫人游春图》和《清明上河图》这三件巨幅木版水印作品先后在20世纪八九十年代成功问世。可以看到，荣宝斋木版水印事业所取得的主要成就，都是在新中国成立、荣宝斋国营以后取得的。凭借着不懈的努力，不断的实践和探索，荣宝斋成功地发展了中国传统文化中的一个重要组成部分——木版水印，攀登上了过去不敢想象、不可企及的艺术高峰。2006年，荣宝斋木版水印技艺被国务院列为首批国家级非物质文化遗产。木版水印的发展，从一个重要方面记录了百年老店荣宝斋的历史，也是荣宝斋品牌的核心内容之一。荣宝斋品牌的另一项重要内涵体现在众多品种的荣宝斋定制或监制商品中。荣宝斋堪称书画家的“好后勤”，纸、墨、笔、砚是每个书画家的必需品。而凡是经荣宝斋售出的文房四宝都是按照书画家的要求精心选出来的。荣宝斋销售的宣纸要求柔韧而润、光而不滑、折而不损、细薄而匀，吸水性强、着墨易收，用于书画则墨韵清晰、层次分明。宣纸不同于别的纸，刚造出来的不好用。因为新纸纸性暴硬不润，而存放多年的旧纸，几经寒暑干湿，暴性全无，落墨得心应手，所以放上两三年以后的宣纸才是佳品。荣宝斋出售的宣纸，一般是库存两三年以后的。当然，库存时间越长，资金积压也就越多，但是为了便于书画家写字作画，荣宝斋是宁愿这么做的。其他各色冷金笺、素染宣、玉版宣、煮垂宣、云母笺、蝉翼笺、蜡笺等矾纸，也都是荣宝斋自己监制的。荣宝斋所经销的毛笔，大都由全国各地名店高手加工制造，并各取其所长。一般湖州、上海、苏州等地的笔，以羊毫见长；而在北京狼毫笔的制作则更为精良，这与材料、气候等因素息息相关。有时，荣宝斋还会根据书画家的需要向制笔厂（店）定制有特殊要求的毛笔。砚石的产地相当多，而荣宝斋主要定制的是令人赞不绝口的四大名砚——端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚。荣宝斋除了经营旧墨，还监制质量要求高的新墨。凡是荣宝斋售出的墨，不论是块墨还是墨汁，不论是旧墨还是当代产的墨，都以质量优良名扬海内外。荣宝斋经销的其他文房用品，也都质量上乘。如荣宝斋的印泥最突出的特点是不扩散，不褪色。荣宝斋定制的“姜思序堂”国画颜料，具有“浮现光泽，轻细若尘，入水即化，与墨相融，着纸能和，多裱不脱”等特色。荣宝斋出售的扇面是从杭州定做的，裱画用的绫，做册页面用的锦，精瓷的笔筒、笔洗等也是直接到苏州、杭州、景德镇的厂家定做的。可以说，荣宝斋卖的每一样东西都不是流水线上出来的，而是荣宝斋精心为使用者监制和定做的。也正因为如此，荣宝斋的产品在书画家圈子里是很有信誉的。1999年以后，荣宝斋在原来基础上扩大了定制商品的数量和质量，并通过在国内建立经销店、加盟店的形式，扩大了荣宝斋的品牌影响。
荣宝斋最有价值的品牌资源还在于人才。多年来，荣宝斋传承下来的人才培养机制为企业培育了一代又一代行业专家、技术骨干。勾描如王宗光、陈林斋、冯忠莲、金振之、郭慕熙、董燕娜、米景扬、侯丕显、李伯实、孙树梅、方工，刻版如张延洲、张进申，印刷如孙连旺、王玉良、田永庆，装裱如张贵桐、王家瑞、冯鹏生，篆刻如徐之谦、熊伯齐，书画鉴定如许麟庐、王大山……他们是荣宝斋品牌永远绽放光芒的源泉！
薪火传承 老字号享誉六十载
1950年10月19日，公私合营后的“荣宝斋新记”开张，这是北京第一家私营商业的公私合营。1952年荣宝斋转为国营后生机焕发，再一次走上兴旺发展的道路。在首任经理侯恺的领导下，荣宝斋恢复了一些传统商品，同书画家建立了广泛的联系，在经营历代书画和文房用品之外，着重发展木版水印，成功地复制了徐悲鸿的《奔马》和齐白石的《白茶花》，销路很好。此后，荣宝斋就尽可能地收集历代名画，印制成木版水印作品，如自隋代的《虢国夫人游春图》开始，到唐宋元明清历代都囊括，明四家及清代的四王、四僧等，几十年间已临摹、复制不同时代的优秀绘画数千种。
1959年荣宝斋组建了以装裱大师张贵桐为首的实力雄厚的装裱车间。这里不仅承担着新古书画的日常装裱工作，还在拯救抢修损毁十分严重的古代经典书画方面创造了一个又一个奇迹。例如：唐代绢本《女娲图》，因年代久远，已损毁到一触即破的地步，荣宝斋的装裱师傅运用传统经验和现代科学技术，毫无损伤地装裱成幅，并使色彩更加稳固。辽代刻经本《大方广佛华严经随疏演义钞序卷第一上》和《通赞疏十》，原秘藏于塑佛腹中，年代久远，长期受潮，粘连如棒，发现时已无法展观，经冯鹏生、李振东等人抢修，使用了冲洗旧书画的传统工艺，成功地一点一点揭开了这部900年前的著名经卷，再作装裱，恢复原貌。另一幅明代绢本长卷，已酥裂破碎，无法展观此画，经李振东、李伯实等人拼对、冲洗、托裱、全色后，使原作的人物体态丝毫不走样地呈现在绢本上。
1959年，荣宝斋承担了人民大会堂宴会厅巨幅国画《江山如此多娇》的物质保障和装裱工作。为了在物质上保障画作达到最佳效果，荣宝斋提供了珍藏的古墨和丈二匹宣纸以及最好的颜料。光是珍存多年的丈二匹宣纸，就用了近百张。还特制了杆长一米多的如椽巨笔。画框则是荣宝斋用名贵的明代金丝楠木做的。尽管当年荣宝斋的装裱师傅采取了防裂的措施，但到了1990年，画面还是崩裂了。为了保护这幅有重要历史意义和艺术价值的巨画，国家领导人决定临摹一幅代替它在人民大会堂继续“服役”。临摹工作由荣宝斋画家孙树梅、米景扬带领两个青年在人民大会堂进行。临摹本的装裱工作也由荣宝斋负责。整个临摹、装裱工作共进行了一个多月。临摹本忠实地再现了原作的神采和气势，最后由万里委员长和彭冲副委员长审定认可。
1978年底，为了适应改革开放的潮流，国家决定对琉璃厂进行改造，这条写满了民族文化艺术历史的街道面临着重大的历史转机。荣宝斋的规划是在原地扩建，为确保荣宝斋扩建工程的落实，中央和北京市的领导同志都很关心，做了许多艰苦的工作，千方百计把荣宝斋扩建工程需要占地的四邻，如伦池斋、市美术公司裱画厂等统统迁到别的地方去，腾出了琉璃厂西街的半边天。改造期间，东西琉璃厂两条街统统拆为平地，大部分门市都迁往天坛公园里临时搭建的房子。1984年春，历经6年风霜的新琉璃厂文化街正式建成，荣宝斋、中国书店、宝古斋、韵古斋、庆云堂等历史老店都恢复了。琉璃厂文化街作为一个承载民族文化的整体得以重生！
1977年到1978年是“文革”后荣宝斋书画业务恢复生机并走向正规的阶段。这一阶段，荣宝斋率先做了几件大事。1977年，荣宝斋首先提出来恢复稿费， 1978年终于批下来了。当时的最高标准是1平方尺15元。这个消息一经公布，震动了全国的书画界。另一件事，是1977年由文化部、美协、荣宝斋三家合作组建了 “中国画创作组”， 即后来的中国画研究院。创作组把全国的名画家集中到一起创作，其创作的作品用途主要有三个方面：第一是作为外交部赠送的外交礼品；第二是由美协和美术馆收藏；第三是由荣宝斋经销从而变成外汇，体现一定的经济效益。
荣宝斋代表的是民族传统艺术，因此从某种程度上说，荣宝斋还担负着将民族艺术传之四海的责任。1979年11月，荣宝斋与日本西武百货合作，赴日举办了“中华人民共和国建国30周年暨中国荣宝斋展览会”。荣宝斋特邀了全国很多书画家为这个展览专门进行创作。由于是中日文化长期断绝后的首次交流，得到了文化部的支持，也引起了中日文化界的广泛瞩目。这次展览之后，日本文化界反响强烈，到翌年3月，西武百货正式挂牌成立了荣宝斋经销处。1986年，荣宝斋应日本西武艺术馆的邀请，将本斋珍藏多年的明、清字画及文房四宝，拿出近二百件精品，在日本东京举办了 “荣宝斋珍藏艺术品展”，轰动了日本。此后，两国的书画交流高潮迭起，形成了两国文化艺术交流史上空前的盛况。除了把中国书画家推介到日本，荣宝斋也经常邀请日本知名的书画家访华。
1986年，荣宝斋经考察后决定在新加坡设立荣宝斋经销处。1987年9月，荣宝斋赴新加坡举办了“中国荣宝斋木版水印书画展”，展出了木版水印画一百个品种。其中不仅有《韩熙载夜宴图》《簪花仕女图》等古代名家巨作，还有郑板桥、任伯年、齐白石、徐悲鸿、吴作人、李可染等清末和当代大师的作品。另外还展出了90位当代著名画家的200件原作。这次木版水印书画展轰动狮城，影响深远，意义重大。后来，新加坡经销处成为全新加坡三十几家画廊之冠。
随着对外开放、对内搞活政策的深入人心，荣宝斋同各国和地区之间的文化交流活动日益频繁。为更好地传播祖国传统书画艺术的丰硕成果，扩大海内外的艺术交流，1987年11月，荣宝斋同香港博雅艺术公司合资，开办荣宝斋（香港）有限公司。公司开业以后，深得香港各界爱国人士的欢迎和支持。1989年，荣宝斋（香港）有限公司与协联古玩拍卖行合作，于香港希尔顿酒店举办字画拍卖会。此为大陆文化企业举办的首次拍卖活动。荣宝斋毅然加入国际拍卖行列，不仅打破了苏富比和佳士得“控制”香港艺术品拍卖市场的局面，而且对提高中国画在国际市场上的地位有着十分重大的意义。以后香港公司每年都会举办两次拍卖会，直至1996年。
1992年，荣宝斋藏品展首次在韩国东方画廊举办。1994年－1995年间，荣宝斋汉城分店正式成立，由荣宝斋和东方画廊联合经营。2002年6月，为庆祝中韩建交10周年，促进中韩两国的文化交流，荣宝斋与东方画廊合作，在韩国国立汉城大学举行了“荣宝斋珍藏明清书画展”。
2002年4月，应台湾台北国父纪念馆邀请，荣宝斋副总经理王铁全、雷振芳等赴台湾参加“齐白石大展”开幕式并进行学术交流。此次展览共展出齐白石作品124件，其中荣宝斋提供了17件。雷振芳还作了《齐白石与荣宝斋》的专题演讲。
自1979年以来，荣宝斋就开始到海外进行商业性质的大型国际文化交流活动。这种交流活动让世界各国看到了沉迷多年后复苏的中国传统文化艺术，成为世界重新认识中国的光彩之笔。
1995年至2002年荣宝斋对日、韩的出口贸易取得了不错的成绩，赚取了可观的外汇。荣宝斋还先后在德国、原苏联、匈牙利等国举办画展，在世界重要图书博览会上也活跃着荣宝斋的身影。
2010年3月，外贸业务从对外发展部分离出来，正式成立外贸部，充分表明了荣宝斋大力推动“走出去”工作的企业发展战略。
1994年，荣宝艺术品拍卖有限责任公司成立，这是荣宝斋第一家以现代企业模式建立的下属企业。荣宝斋做出这个决定也是适应市场变化的形势。原本艺术品拍卖属于二级市场，画廊是一级市场。但是随着时代的变迁，市场机制的变化，二级市场逐渐走到了一级市场前面，拍卖公司比画廊做得还大，还火爆。原来在一级市场中占居重要席位的荣宝斋逐渐被二级市场超越，因此，荣宝斋迅速做出了市场反应，成立了荣宝拍卖公司，不断占领二级市场。1995年秋举行了第一场拍卖会。1995年、1996年两次大的拍卖会基本确立了荣宝斋在中国大陆拍卖行业的地位。拍卖公司的成立为荣宝斋的书画事业带来了新的发展契机，荣宝斋也很好地抓住了机会，让这块金字招牌在艺术市场上变得更加响亮。
荣宝斋一期改建工程结束后，有2800多平方米的厂房用地荒掉了。1992年，针对这片荒地，荣宝斋提出了建设“荣兴艺廊”的规划方案。采取以租代建的方式，荣兴艺廊仅用了4个月零11天就完工了。1993年到2004年，经过10年的发展，荣兴艺廊成为经营艺术品、古玩杂项、字画的综合市场，经营范围也逐步扩大，超过了3000个品种，成为北京经营古董、名人字画的十大优秀文化市场之一。
1993年4月，荣宝斋出版社正式批准挂牌成立，品牌图书《荣宝斋画谱》、《中国书法全集》等的出版工作得以规范并加快。《荣宝斋画谱》最初的出版规划是荣宝斋老经理侯恺在1962年提出的，并请陈毅元帅撰写了序言。但《荣宝斋画谱》系列的第一本画谱，即王雪涛的花鸟分册，是在“文革”后的1979年出版的。至今，历经30年时间，《荣宝斋画谱》仍在不断出版当中，已出版了198分册，这是当代美术出版史上出书种类最多的美术入门丛书，发行时间之长，发行量之大，其他的美术出版物均难以望其项背。
《中国书法全集》是我国现代出版史上第一套大规模的书法丛书。该项目于1991年启动，计划出版108分卷，聘请著名书法家、书法理论家刘正成先生任全集总主编，组织国内优秀的学者任各分卷主编，收集图版资料，撰写研究文章，由荣宝斋出版社审定出版。这部大型丛书自1991年开始出版发行各分卷，至今已出版65卷。它对历代书法作品的收集、整理工作，使得大批海内外公私收藏得以影印出版，公之于众，以作品的全面性、丰富性和权威性，获得广泛的好评。
作为一个出版机构，荣宝斋在期刊出版上也取得了重要的成绩。荣宝斋创办的第一本刊物是1986年至1988年之间的《金石书画》，以丛书形式发行了三辑，全面介绍古代和近现代书画篆刻艺术，推介当代书画篆刻艺术家。1994年创刊的《中国篆刻》杂志则是荣宝斋出版的第一个正式刊物。这本杂志在1994年到1998年间作为自办发行的季刊，共发行了13期，它以研究内容的深度及图片资料的丰富性和权威性，新颖大方的版式设计，获得了艺术界极高的评价和口碑。1998年，《中国篆刻》杂志更名为《荣宝斋》杂志。《荣宝斋》杂志（双月刊）于1999年10月创刊，2000年1月面向国内外公开发行。《荣宝斋》杂志一直秉承“弘扬传统文化精神”的办刊宗旨，以中国传统书画艺术的挖掘为主题，同时兼顾其他艺术门类，引领书画研究与传播的发展，发行量和影响力不断提升，得到了广大读者和专家的首肯。 2000年，荣宝斋迎来了“新记”成立50周年。荣宝斋举行了盛大的纪念活动，党和国家领导人、文化界人士纷纷为荣宝斋题词，抒写与这座百年老店的深厚情谊，在天下客瞩目之下，荣宝斋人抖擞精神，重又踏上前方灿烂的征程！
安徽泾县裕泰宣纸艺术品有限公司主营纸业文化用纸、宣纸、等产品，经过多年的经营建立了完善的产品体系。通过传统渠道和互联网渠道相结合的方式，形成了完整的营销脉络，使贸易方式更加高效丰富。公司位于安徽省。公司秉承“保证一流质量，保持一级信誉”的经营理念，坚持“客户第一”的原则为广大客户提供优质的服务。
企业文化：把曹一阁文化传播给每一代人
安徽泾县紫星宣纸工艺品有限公司于2012年12月10日在宣城工商局登记注册，公司的办公地址位于人文荟萃，自古便有“南宣北合”一说的宣城市，安徽 宣城 泾县丁家桥镇李园村朱村组，我们有最好的产品和专业的销售和技术团队，在公司发展壮大的4年里，我们为客户提供最好的产品、良好的技术支持、健全的售后服务。
安徽泾县紫星宣纸工艺品有限公司始建于1988年3月，是专业从事文房四宝加工经营的产供销一体化专业企业，也是泾县宣纸行业有25年专业技术，擅长宣纸加工生产带头人的民营企业。
公司志向于成为中国文房用品市场的领导品牌！
经营理念：严格把关产品质量，真诚对待每一位客户，做客户永久的朋友。
企业精神：团结拼搏，敢于突破。善于挑战，勇创佳绩！
善琏金宝堂善琏金宝堂品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然善琏金宝堂已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。 善琏金宝堂的品牌负责人是善琏金宝堂旗舰店，自善琏金宝堂品牌创立至今，一直努力用高质量的产品与较好的服务对待用户，目前善琏金宝堂在经营的产品主要有：笔架、文房四宝、颜料、水写纸、画花笔、蒜头、临帖架、毛毡垫、笔帘、竹杆、字帖架、练习册、毛边纸、国画架、毛毡布、水写布、套装笔、毡布、端砚石、练习纸、毛毡、毛笔筒、书画纸、歙砚石、石獾、书画毡、仿宣纸、线装本、抄经本、生宣纸、书法纸、墨锭、毛毡包、狼毫笔、画毡、挂笔架、颜料画、端砚、国画纸、墨条、羊毫、学生砚、笔托、宣纸、毛笔、笔挂、红木笔、描红纸、熟宣纸、书法画、笔洗、湖笔、红木盒、陶瓷笔、书法用品、瓷笔筒、黑梓木、毛笔架、折叠架、实木笔、木礼盒、砚台、写意画、镇尺、罗纹带、木镇纸、实木笔筒、古陶瓷、陶瓷筒、仿古瓷、天然石、笔筒。了解善琏金宝堂产品效果质量怎么样、查询善琏金宝堂产品价格或善琏金宝堂实体店地址和售后联系电话等信息，请点击集思的LOGO旁边的“官方网站”查看。
安徽省泾县小岭檀溪阁宣纸工艺厂成立于2007年，于2013年发展成立为安徽泾县檀溪宣纸艺术品有限公司，厂址位于宣纸的发源地 安徽泾县小岭，主营各规格类宣纸、各规格类书画纸、粉彩、长卷、册页、信笺、折扇等加工产品、毛笔、墨汁、文房周边等产品专业生产加工的公司，拥有完整、科学的质量管理体系。安徽泾县檀溪宣纸艺术品有限公司的诚信、实力和产品质量获得业界的认可。
一直遵循以人为本，创新为魂。居安思危，自强不息的运营理念，获得了长期进步的发展。公司旗下的宣纸艺术品品牌檀溪品牌专注品质，传承传统手工艺，选用优质材料，A级品质，质量保证，让顾客们买的放心。
戴月轩湖笔店创建于1916年，以创建者戴斌先生字“月轩”命名。该店位于北京东琉璃厂文化街。戴月轩最初以其湖笔而闻名。现在经营范围已包括文房四宝、金石篆刻以及名人字画等。
戴斌先生毕生致力于湖笔制作及其研究工作，所制毛笔做工精良、毛料上乘、具有尖、齐、圆、健之“四德”。今天戴月轩公司秉承戴斌先生制笔的优良传统，使毛笔质量经久不衰。
毛泽东主席和周恩来总理生前曾一直使用戴月轩毛笔。1993年戴月轩被中华人民共和国国内贸易部认证为“中华老字号”，2004年被中国商业联合会评定为“中国商业名牌企业”、“中国商业服务名牌”。现在戴月轩正逐渐成为一个国际品牌。 愿戴月轩毛笔能够使您“一笔在手，如握春风”。
我店的毛笔可分三类。 一类为羊毫：毛纯颖长，如执润玉。作画则云烟骤起，作书则淳厚秀丽。一笔在握，欣然由之，心旌灵感，佳境必出。 一类为狼毫：毛颖如锥，锋毫如月。抖擞则风云变幻，狂草则惊奇鬼神。执笔在手，神采飞扬，撼山动地，腕下风生。一类兼毫：各有特色，鸡毫兔毫，更较功力。泼墨入神，渲染沧桑，高峨吟咏。执之挥之，有如醉写，醉不在酒而在于意， 有如狂歌，狂不在音而在于韵。 达到忘笔忘墨，无形无我的境界。 近年开放经营，以笔为宗，兼营多样。
突出文化氛围，把握名品名牌，不仅添置了笔、墨、纸、砚，使文房四宝相映成趣，而且还有笔洗、画碟、色盘、印泥、色淀等等。 本店徽墨，无论松烟、油烟，"捣三万杵"必不可少。丰肌腻理，光泽如漆，受到书画同仁的喜爱。 本店宣纸，无论生宣、熟宣，皆传统工艺制作。润百如玉，柔韧如箔，发墨均匀，烘髯明显，可称美品。 本店端砚，质良工精，泼墨发凝，必为上品。一方佳砚，半是文化，半是藏品。用以就书画则得天独厚，用以论收藏则不可再造。 笔墨纸砚，如四君子，陶冶灵性，修养情趣。佐之在侧，品自高雅，挥洒胸次，净无凡尘，本店供奉，任君择选。 服务承诺：
（1）质量标准：锋尖、颖齐、仓圆、毫健
（2）技术标准：毛毫光亮、毛色纯正、毛根圆润、毛颖挺直
（3）使用保养：温水发笔、沥净入墨、运笔勿尽、忌用宿墨、用后洗净、捋直晒干。
（4）三包保证：凡标刻“戴月轩”毛笔本店为顾客包修（包括择毫、装笔头）确有质量问题，包换、包退。
戴月轩开展特色经营，沿袭前店后厂的经营模式，做开放式《制笔作坊》，展示传统的毛笔制作工艺流程。制笔工艺大师操作展示制笔的九大流程，二、三百道工序，使古老的琉璃厂文化街增加一道传播中华民族传统文化，继承发展优秀传统工艺的亮丽风景；使百年老店戴月轩生机勃勃，展示中国笔的神韵。
戴月轩湖笔制作技艺是非物质文化遗产保护项目。 戴月轩制笔的特点：
戴月轩经过悉心研究、提炼，总结出一套独特的湖笔制作技术工序，首先在羊毫画笔中使用了“加健”技术，做出了精致毛笔，形成了一代制笔新风。形成了戴月轩毛笔的品质特点：提而不散、浦而不软、笔锋尖锐、刚柔兼备。
戴月轩毛笔的制作技艺采用的方法是披柱法。披柱法就是先作成毛笔头中心的“笔柱”也称“笔胎”，然而再笔柱上覆上一层薄薄的披毛，把笔柱紧紧抱住，这种做法即为披柱法。
虽然现在制笔业广泛使用披柱法，但技艺间还是有差异的。戴月轩湖笔继承了湖笔的品质特征，同时也博采众长，完善笔的品种类型。如：湖笔突出特色是羊毫笔其毫尖端有一段整齐而透明的锋颖，细长挺直蘸墨后笔锋仍保持尖锥形，并可久写不敷，笔工们称“锋颖”为“黑子”。这一特色是湖笔制作过程中的一道工序“配锋”而形成的，配锋是湖笔独有的技艺，戴月轩毛笔纯羊毫的制作过程中保持配锋独到的技艺。在制作狼毫笔时，又吸纳了北派刚力充足的制作优点，从而保持戴月轩三大类笔各扬其长、应有尽有。特色化并多样化，从而也发展了戴月轩毛笔的制作技艺。
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