本命年手链品牌排行榜前十名性价比高 ?(本命年奢侈品手链)

发布时间:2023-10-27 发布人:无言以对 关注度:42 手机版
本命年手链是指在本命年的时候佩戴的手链,一般寓意辟邪和带来好运。
问:本命年手链有哪些品牌、选哪个牌子好?
答:周六福,菜百,西电,风水阁,子非鱼,世嘉,观澜,GDE,慈元阁,叙旧,那片海,金大生,久爱,忠实,银丰,同伴,福瑞堂,剑锋,沐禾,思无邪
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1.周六福/中国

香港周六福珠宝国际集团有限公司于2004年在香港成立,专业从事黄金、铂金、K金、钻石镶嵌、翡翠、等珠宝首饰的设计、生产、经营业务。同年,香港周六福开始在中国大陆进行“周六福”品牌珠宝首饰的运营,在深圳成立第一家周六福珠宝商铺。

经过多年的努力,香港周六福已经具备一定的规模,拥有自主独立的产品研发队伍,及规模庞大的贵金属首饰生产工厂、钻石镶嵌加工厂,更以“镶嵌专家”而闻名于业界。截止至2012年8月份,香港周六福已经在中国大陆地区设立了“周六福”品牌珠宝首饰加盟店及直营店总数近1000家,销售网点遍及全国各地。目前,“周六福”珠宝在全国为求职者提供了包括设计、生产、物流、销售、后勤保障等职能部门工作岗位多达200多个,实现就业人数总数量达15000多人。

自进入中国大陆市场以来,香港周六福“周六福”品牌的珠宝首饰因其良好的品质、优质的服务,深受中国大陆地区消费者青睐。2005年4月18日, “周六福”珠宝系列被中国中轻产品质量保障中心授予“中国著名品牌”称号。2006年1月8日,“周六福”珠宝被中国质量领先企业调查组委会授予“消费者最信赖中国珠宝首饰质量品牌”、“消费者最信赖 中国质量500强”称号;2011年获得网易评选“中国最具影响力珠宝品牌之一”。

2012年,香港周六福珠宝制定全新的品牌发展战略,强势登陆央视,直击高端消费群体,品牌形象深入人心。在品牌实力和品牌影响力的双重作用下,香港周六福珠宝将继续坚持现有“总部+区域办事机构”的管理模式,深入拓展全国市场,完善布局网点,致力于为消费者提供更为便利、优质的精品和服务。

2.菜百BAI/中国

时尚的款式、高质量的产品和优质服务是“菜百首饰”的核心内涵。“菜百首饰”始终坚持质量第一、诚信经营的宗旨,菜百公司制定出高于国家标准的“菜百首饰”标准,以此为依据向厂家下达质量订单。每件商品都要经严格的检验流程。菜百公司出售的每件首饰都附有国家权威机构出具的检验证明。高品质的商品赢得顾客的信赖。

北京菜市口百货股份有限公司位于北京市西城区广安门内大街306号,营业面积8800平方米。主要经营足金、千足金饰品、摆件、金条、铂金、钻石、翡翠、白玉、珠宝、金银币章、K-gold及18K金、银饰品等大类商品,拥有中国金币特许零售商资格,是北京规模最大、品种最全的黄金珠宝首饰专营公司。在多年的实践中,菜百公司逐步确立、形成、完善和发展了黄金珠宝特色经营。

目前在北京及外阜共有19家直营连锁分店和分公司,同时菜百首饰京东、天猫旗舰店已正式上线。2013年,菜百公司销售实现135亿元,迄今为止,菜百公司已经连续24年获得北京市黄金珠宝销量第一,全国单独门店销量第一等多项荣誉。

菜百公司是上海黄金交易所会员单位,拥有直接买卖黄、铂金原料的资格,并在公司四层开设了贵金属投资交易中心,为广大消费者提供规格齐全、品种丰富的实物黄金,并拥有方便快捷的回购体系。实物黄金不仅销售实现新的突破,同时令“藏金于民”的理念深入人心。

在发挥黄金优势的同时,菜百的钻石、珠宝、翡翠首饰同样在市场中占有优势。菜百公司独家推出1000粒精品克拉钻,每一粒都拥有三重证书,确保品质。翡翠精品区、翡翠文化沙盘向消费者传递着博大精深的翡翠文化。2010年10月,菜百公司联手国际彩色宝石协会开展了国际级彩色宝石推展活动,从世界各地收集了百余件顶级珠宝矿石、原石进行展出。彰显了菜百公司行业领军企业的风范。通过首饰文化推展,向顾客展现集标本、原材料、首饰成品为一体的购物流程,使顾客体会到一种全新的体验式购物的理念。

在服务方面,菜百公司在北京成立首家了黄金珠宝首饰服务中心,全面落实30项服务承诺,为消费者提供首饰清洗、修理、咨询、以旧换新,刻字刻像等“一站式”服务,被广大顾客誉为“金质服务”。

在不断发展的过程中,菜百公司已拥有一只经过专业培训的首饰设计团队,开发拥有菜百自主知识产权的产品。这个团队先后推出多款深受消费者欢迎的新品。菜百公司还享有“全国贵金属项目首发站”的美誉,每年都要以全国首发、北京独家限量销售的形式推出众多项目投资类新品,深受广大收藏爱好者的青睐,到菜百公司购买贵金属类藏品已经成为广大消费者的共识。

与此同时,菜百公司作为中国首饰行业的代表,同样吸引着众多国际推广组织,世界黄金协会、国际铂金协会、国际彩色宝石协会……他们都和菜百公司合作多年。经过菜百不遗余力的努力,多个时尚新品得以和中国消费者见面。菜百为积极传播首饰文化、引领时尚高端消费做出了突出贡献。由此,菜百被誉为“国际时尚首饰的推展基地”。

面对未来,菜百公司将继续完善黄金珠宝特色专营,落实文化营销理念,不断丰富“菜百首饰”内涵,加强与国际同行的合作,以丰富多样的自主产品满足市场需求,向集团化公司迈进。

3.西电/中国

中国西电集团公司(原“西安电力机械制造公司”,以下简称“西电集团”)成立于1959年7月,是以我国“一五”计划期间156项重点建设工程中的5个项目为基础发展形成的以科研院所和骨干企业群为核心,集科研、开发、制造、贸易、金融为一体的大型企业集团。2003年,西电集团成为国务院国资委直接监管的高压、超高压输配电成套设备研发制造企业;2004年11月,西电集团被国务院国资委确定为第一批49家主业明确的中央企业之一;2008年4月,西电集团响应国家关于中央企业主业整体上市的号召,成功发起并设立了中国西电电气股份有限公司(该公司已于2010年1月28日在上海证券交易所成功上市);2009年5月6日,经国家工商行政管理总局批准,西电集团正式更名为“中国西电集团公司”。目前,西电集团注册资本17.9826亿,总部设在西安。

西电集团的主营业务为输配电及控制设备研发、设计、制造、销售、检测、相关设备成套、技术研究、服务与工程承包,核心业务为高压、超高压及特高压交直流输配电设备制造、研发和检测。主导产品包括:126kV及以上电压等级的高压开关(GIS、GCB、隔离开关、接地开关)、电力电容器、互感器(CVT、CT、PT)、绝缘子(电站电瓷产品、复合材料绝缘子产品)、套管、氧化锌避雷器;110kV及以上电压等级的电力变压器、并联电抗器;±100kV 及以上电压等级的换流变压器、平波电抗器、直流输电换流阀等。历经半个世纪的拼搏与发展,西电集团已经成为中国最具规模、成套能力最强的高压、超高压、特高压交直流输配电设备和其他电工产品的生产制造基地。

目前,西电集团共拥有70余家各级子企业,其中大中型生产制造骨干企业18家,研究院所1家(含3个国家级检验中心)。职工总数22000余人,中级职称以上专业技术人员2852人,高级职称人员600余人,享受国务院政府特殊津贴的专家30人,省市级有突出贡献的青年专家50人。多年来,西电集团坚持“市场导向、自主创新、重点突破、引领行业”的科技发展战略,加大研发投入,努力突破制约企业发展的关键技术,抢占市场竞争制高点,打破了国外特高压输配电设备关键技术垄断,在国内率先研发了800kV、1100kV、±800kV 特高压交直流输配电设备中的系列产品(GIS、GCB、隔离开关、避雷器、电力变压器、并联电抗器、换流变压器、平波电抗器、直流输电换流阀等)。作为我国高电压、强电流、大容量交直流实验研究基地,西电集团所属研究机构不但成为国际电工委员会、国际大电网会议的成员,同时也是国际电工技术委员会在中国的归口单位和相关的国际秘书处。

近年来,西电集团围绕着国家重点工程和市场需要,不断加大科研技改力度,累计完成自主开发研制的重点新产品1300余项,其中达到国际先进水平的281 项,国内领先水平230项;获国家级科技成果奖11项、省部级科技成果奖136项;取得授权专利260件,软件著作权2件。目前,西电集团已有5项主导产品获得了中国名牌产品称号,同时还获得陕西省名牌16个,西安市名牌19个,各相关技术研发水平均处于国内领先、国际先进地位,并形成了自主知识产权,先后荣获中国500强企业、中国电气百强企业之首、中国电气工业竞争力和创新力之首等荣誉称号,2008年4月荣获 “全国五一劳动奖状”。

西电集团作为我国输配电装备制造业中的排头兵,承担着促进我国输配电装备技术进步和为国家重点工程项目提供关键设备的重任。曾先后为我国第一条330kV、550kV超高压交流输电工程,第一条800kV特高压交流输电工程,第一条1100kV特高压交流输电工程,第一条±100kV直流输电工程,第一条±500kV超高压直流输电工程,第一条±800kV特高压直流输电工程,第一个西北至华北联网背靠背直流输电工程以及“三峡工程”、“西电东送”等国家重点工程项目提供了成套输配电设备和服务,设备全部成功投入运行。在国际市场上,西电集团的产品和技术已出口50多个国家和地区,并成功地进入了德国、美国、新加坡、香港等发达国家和地区市场。目前,西电集团及其所属“XD”品牌在海内外均已获得了较高的知名度,成为了市场上优良品质的代表,经营风格也得到众多业内人士和产品用户的认可和赞许,在全球市场建立了良好的声誉和市场形象。

面对未来,西电集团将秉承社会、自然、资源和谐发展的宗旨,发扬“中国西电,装备电力”的价值追求,谋求企业与社会的共同发展,精心将自身打造成为“具有国际竞争力的世界一流电气企业集团”。

4.风水阁FENGSHUIGE/中国

主营:风水摆件、桃木挂件摆件、桃木剑、桃木如意、泰山石系列、纯铜招财摆件、铜貔貅、铜公鸡、招财水晶摆件、七星阵摆件、小叶紫檀手链、天然水晶手链

5.子非鱼/中国

子非鱼子非鱼品牌目前的办公地在广东省 深圳市,在互联网上开设了官方旗舰店子非鱼旗舰店,让广大网民在网上也能买到与子非鱼实体店同款的商品。子非鱼品牌自创立至今,深受广大用户们的喜爱,虽然子非鱼已经取得一些不错的成绩,但并没有放慢前进的步伐,仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。       子非鱼的品牌负责人是子非鱼旗舰店,自子非鱼品牌创立至今,一直努力用高质量的产品与较好的服务对待用户,目前子非鱼在经营的产品主要有:元宝猪、情侣鱼、鱼手链、黄金丝、钥匙坠、黄金袋、光面珠、元宝链、水晶鱼、手链手串、金佛珠、平安锁、鱼吊坠、手镯链、宝宝锁、首饰链、吉祥珠宝、金锁、转运珠、黄金茶、调节链、胸饰、黄金锁、黄金绳、金首饰、珠宝、黄金手链、黄金首饰、黄金生肖吊坠、珠宝首饰、黄金手镯、金手链、金手镯、O字链、彩金、彩金首饰、18K金、K金、手链、手串、首饰、礼物、吊坠、项链、石榴石、本命年、耳环、貔貅、耳饰、戒指、耳钉、金项链、南瓜车、小叶紫檀、玛瑙、佛珠、拖鞋、摩根石、蛇骨链、十字、黑曜石、三通、碧玺、扁链、蜜蜡、粉水晶、金水晶、毛衣链、吊坠链、佛珠手链、男士耳钉、天然玛瑙、紫檀佛珠、居家拖鞋、情侣拖鞋、项链吊坠。了解子非鱼产品效果质量怎么样、查询子非鱼产品价格或子非鱼实体店地址和售后联系电话等信息,请点击子非鱼的LOGO旁边的“官方网站”查看。

6.世嘉SHIJA/中国

沧州市世嘉珠宝首饰有限公司致力于提倡追求时尚、富质感的生活哲学,提供消费者独特、时尚且品质优良、价格合理的流行饰品,以持续不断提供消费者具有生活质感及丰富的时尚饰品选择为职志。并一直致力于满足消费者的各式需求。公司始终秉承“生产一流产品,树立一流信誉,建设一流企业,恪守一流服务”的宗旨,引领时尚潮流,开拓创新,与时俱进。在企业发展的宏图中,走一条健康平稳迈向国际市场的道路。

公司以“创造名牌,服务社会”为宗旨,视了解和满足客户需求为基础,不断完善内部管理,积极引进国内外饰品行业最先进的设备和技术,大力推行ISO9001质量管理体系,公司在严把质量关的同时,不断开发新产品,以创新引导潮流,成立了专门从事新产品、新材料研制、开发及技术改进工作的企业研发中心。

公司价值观:开拓创新、诚信发展;

公司使命:专注于中国饰品的设计、研发、 销售创新、品牌孵化;

公司远景:致力成为中国工艺饰品行业首选品牌。


7.观澜/中国

观澜观澜品牌目前的办公地在北京,在互联网上开设了官方旗舰店观澜旗舰店,让广大网民在网上也能买到与观澜实体店同款的商品。观澜品牌自创立至今,深受广大用户们的喜爱,虽然观澜已经取得一些不错的成绩,但并没有放慢前进的步伐,仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。       观澜的品牌负责人是观澜旗舰店,自观澜品牌创立至今,一直努力用高质量的产品与较好的服务对待用户,目前观澜在经营的产品主要有:鼻烟壶、梅花桩、桃核、杵铃、公子帽、鹿角盘、树籽、核雕、六道木、金刚杵、弟子珠、晕染布、老佛珠、烙画、藏银、链条、结缘佛珠、金刚手串、念佛珠、狮子头、象牙果、虎头帽、战国红、金刚菩提子、镶嵌画、招财鼠、奶黄、金刚菩提、烫画、蟠桃、烟壶、金佛珠、手串、菩提子、佛珠、手链、三通、计数器、菩提根、降龙木、念珠、茶叶罐、草莓、金蟾、楠竹、项链、菩提、玛瑙、门墩、牛角、橄榄、面包圈、吊坠链、红玛瑙、文玩、佛珠手链、纯银项链、银项链、银耳钉、银耳环、925银项链、银镯、纯银手链、纯银戒指、S925银、925银饰品、925银戒指、925银吊坠、天然玛瑙、紫檀佛珠、金蟾蜍。了解观澜产品效果质量怎么样、查询观澜产品价格或观澜实体店地址和售后联系电话等信息,请点击观澜的LOGO旁边的“官方网站”查看。

8.GDE/中国

逛得饰品厂创立至今已有7年时间,工厂位于中国上海闵行区。工厂主要生产真牛皮手链、项链、编织牛皮绳、牛皮绳、棉麻绳等饰品。公司拥有专业的产品开发设计师,先进的机器设备和庞大的手工加工部,产品畅销全国各地,出口东南亚、欧美等国家。我们成立以来,以超人的胆识、敏锐的目光开拓新领域,在当今激烈的皮革饰品市场中占有优势地位。

9.慈元阁CIYUANGE/中国


1、慈元阁始创于2011年,开设天猫旗舰店。

2、2012年慈元阁实现年销售额 600万元。

3、2013年慈元阁实现年销售额 3000万元。

4、2014年入驻京东商城,全年销售额突破6000万元。

5、2015年入驻有赞商城,并启动线下实体店事业部,全年销售额突破8000万元。慈元阁作为唯一的中华运程品牌应邀参加“2015年天猫双11全球庆典”,位处双11当天”饰品主会场超级大牌”区域。慈元阁于2015年全面开启O2O模式,在江苏、浙江、广东、山东等地开设有数十家实体店,计划2020年之前打造1000个吉祥道场,弘扬吉祥文化,传播吉祥礼法。

6、2016年,是慈元阁品牌深耕细作的一年,也是慈元阁实现历史性突破的一年,目标为1亿2千万元。由慈元阁参股投资的中国风服饰“意树”与迪士尼达成战略合作伙伴关系,吹响了中国风服饰走向世界的号角;此外慈元阁以及意树还与马云和李连杰共同创办的“云杰太极禅”签订合作协议,共同推进中国风服饰以及中华文化的推广传承。


产品系列

1、生肖吉祥物:

每一个人都有自己的生肖属相,生肖吉祥物就是根据每个人属相的不同,以及每一年不同的流年运势所打造的改变、扭转、加持个人运程的具有吉祥涵义的物件。因为不同年份天干地支与自己属相合冲关系的不同,一款生肖吉祥物的有效期限通常为一年。

2、生肖本命佛:

与生肖一样,根据每个人属相的不同,也都有自己不同的守护本命佛,与生肖吉祥物不同的是本命佛是一生不变的,而生肖吉祥物每一年因为流年运程及当年属相的变化会有完全不同的差别。

3、财运貔貅系列:

貔貅是中国传统神话故事中的神兽,乃龙的九子之一,因其有口无肛,只出不进的特性,被引申为可以具有化解财运不羁、旺财聚财之能的效力。

4、姻缘感情系列:

通过中国传统的红绳、丝结、吊坠、摆件等具有姻缘内涵的吉祥物件,能够帮助佩戴者化解感情不顺,旺持桃花姻缘。

5、佛缘福报系列:

通过与佛有关的经文、物件,寄托人们的信仰夙愿,以此化解人们心中不安与烦恼,达到积善行德、福慧双修的境界。

6、文昌学业系列:

中国人讲究学而优则仕,对于学业上的成就有着强烈的要求和祈愿,文昌系列正可以帮助求取人开启智能,提升考试运程,以致官运亨通、事业旺达、步步高升。

7、平安车饰系列:

随着人们物质生活水平的日益提高,驾私车出行越来越成为大众现象,对于行车安全的要求也就越来越迫切,平安车饰系列掐能够满足这类人群对于平安出行、路途昌顺的要求和念想。

8、风水宝物系列:

风水是中国传统文化中重要的组成部分,中国人普遍相信风水是与人和家庭的吉凶有所联系的,而诸如八卦镜、罗盘、铜狮子等等风水宝物能够在一定程度上改变求取人对于住宅的方位、地段、装修等在风水上的改变与加持,以起到镇宅化煞、招财旺运的目的。

9、节日礼品系列:

中国的传统节日悠久而丰富,中国人又有乐施好礼的习俗,一件礼品,特别是既富涵时令节日又具有特殊祝福意义的礼品更能满足送礼人的良好祝福心愿,同时还拓展了礼品仅仅作为“礼”的外延和内涵。

品牌理念


“慈元阁,吉祥礼”,不仅仅是吉祥礼品,所要表达和倡导的是一种人们追求吉祥的生活态度、一套帮助人们达成吉祥心愿获得信心与安心的礼法,更是一种心中有佛、道法自然、敬天爱人的吉祥文化。

“吉祥”,又称为吉羊,是诸如来佛号用词之一,常出现于诸佛教经典中,2500年前释迦牟尼成道时即坐于吉祥草上。通俗而言,吉祥则是通过祭祀礼遇祖先神佛,从而祈求趋吉避凶,平平安安,顺顺利利的状态。

何为“礼”?其义是举行仪礼,祭神求福。“礼”所囊括和包容的内涵由实到虚,润泽千古,上至古代的礼仪,下至现今的普罗礼教,故中国自古就被称为礼仪之邦。所以,“礼”已经不仅仅是简单的礼品了,而是包涵了礼仪、尊敬、行为准则等内容的礼法,是人类文明精华的标志,早已深深融入到老百姓的寻常生活里了。


含义

慈元阁,“慈”取自佛家用语“菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海”,“元”取自《子华子·大道》人能守元,元则守之;人不守元,元则舍之,其意为大道。慈元合起来的意义,就是慈悲大道,取善为人之本真,合于世道,天道。阁本是二层以上之屋方可称阁,后代指居所。本处的意思是宣扬慈悲大道,与人为善,渡人饿命之处。这是慈元阁的字面意思。


渊源

为什么会有慈元阁?本阁之大师,业界唤做焦大师,其祖焦木大师,为南宋一名术士,为张世杰之谋臣。宋末,元大举侵南,陆秀夫、张世杰、苏刘义等护送南宋少帝赵昺驻跸新会崖山,在此建立大本营,张世杰带领士兵,大兴土木,建军屋3000多座、行营30余间,一日张正为正殿名称所恼,焦木大师献名曰“慈元殿”,遂以之名,为少帝赵昺和杨太后听政议事的之地,后因战事被毁。及至明宪宗成化五年(1469年)已丑牛年,焦木大师之后人焦夔大师感于杨太后之慈,张世杰之勇,文天祥之义,遂用岐黄之术,借杨太后之义托梦于当时著名的理学家陈白沙先生,其梦见一个全身素白的妇人,站在大忠祠门前,仪态端庄,语带悲凄地对他说:“孤家万里关山至此,原求保全宋室。如今落得飘泊无依,先生可否一助?”陈白沙一听,知是杨太后,连忙下跪,正想启奏,那妇人就不见了。陈白沙先生对杨太后托梦之事,长年耿记不忘,于其晚年,终得机会谏言筹建庙宇,明孝宗弘治七年(1494年)甲寅虎年冬,慈元庙古迹竣工,共有正殿三进、东西厢各三座,共九间。

后几经朝代变化,沧海桑田,慈元庙兴废更替,现今存世之庙为1995年修缮。人们大都记住了历史忠义之人,每年也有国母(杨太后)的祭祀之日,先祖英德得以彰显,泉下也当有之。焦木,焦夔大师之后人却不敢忘慈元之意,世代为善,为人消灾化煞,济世渡人。鬼谷岐黄之术至于今日,风水文化有回潮之势,焦家后人感与有必要在更大的范围内运用家传说学,替有缘人请神化灾。焦大师遂自建慈元阁,行干支排盘,承晚唐李虚之术,并结合西洋星学,共同为您命运排盘。


人员组成

慈元阁就是那么一群研究风水文化的人的结合体。慈元阁工作室里面有民间术士后人,有法学博士,有隐退的公务人员,有理论物理硕士等等。大家遍查古籍,反复推演,励精图治,终于找寻到一些顺天道,兴人伦,旺家财,涨官运,保平安的法门。举一例以八字天干为论,先看月支有无财官,方看其他。月取支神,年取天干,日取天干,流岁取天干,大运取支神,月为本,日为主。因此在看运程图时,应当先看月令,再看其他。根据一些常见的相冲,慈元阁设计了一些克制的办法。


文化理解

风水文化,博大精深,渊源流传。正如黑格尔所说“现实的就是合理的”(世人皆误以为存在的就是的合理的,那是翻译的错误),此中“现实”的含义就是符合人性,符合历史规律的。在经历过上世纪后半叶几十年的破坏与倒退之后,本世纪初,大陆的风水文化产生了迅猛发展,也必然会随着中国的开放包容多元化,而重新回到巅峰。

作为年轻的一代,面对传统,该持怎样的态度?在此,慈元阁谈谈对此的理解。

1 知其然,知其所以然

面对传统文化,首先面对的一个问题是,如何能够透彻的理解? 慈元阁主张,不仅要知道命理推演的规律,五行相克的口诀,干支搭配的奥秘,而且还要知道主导其背后的中国传统的世界观,以及建构在这套传统智慧下而逐渐形成的方法论。中国的书面文化始于仓颉造字,兴于文王演《周易》,至与春秋,战国,始而达到顶峰。大周至正,从古至今,并无人敢否认《周易》之源流,即使孔子,依然谦虚的说六十方可读《易》。那么,在看过那些由理推演出的具体表象之后,探寻每一个中国人的文化风水基因,成为慈元阁当仁不让的使命。慈元阁致力于用通俗易懂的语言,结合当代人的志趣,价值取向,来展示渊源博大,高屋建瓴的易学文化。

2 信其理,亦区分糟粕

除了《周易》外,我们还有许多其他的书,比如骆士鹏挨星法(《经义秘旨》)、曾怀玉《玄空法监》、刘麓岩《地理小补》、谈养吾《玄空本义谈养吾全集》(两元八运玄空六法)华湛恩(天心正运)等等不甚枚举。但是,这么多书读者定然是没时间看的,而且即使有时间看,其中许多也是重复过时的。慈元阁主张的方法是,首先抱着一种信的态度,要信大道,信大道的意思是自己内心要信风水,信佛,信传统文化。即至少对于这一类的世界观,心里要认可,而不是一上来就否定,怀疑。抱着这种态度是无法理解到其中的奥妙的,也无法用另外一种眼光来看待,解释这个世界。世界就在那里,解释的方法很多,科学只是其中的一个,科学有其不周延的地方,风水之学也有其糟粕之处。这就要求读者虽然信大道,但是却不要盲从,比如什么带血馒头做药引、食用妊娠胎盘等是很要不得的。慈元阁一定会坚守法律的和道德之线,行弘扬大道之为,顺应天道,为大家传播相关知识。

3 践行之,但力求自洽

无疑,现代科学主宰着我们的主流政治经济活动,至少我们不会看到胡主席去祭天之类的事情,干旱下雨,也不会去联系是否地方领导作恶多端,以致触犯天听,而是回去找地质、洋流、三峡等原因。但是,在科学无法解释的领域,比如人性的领域,比如鬼神的领域,比如因果的领域,风水文化却有着强大的解释力。我们无法用科学解释上海延安路高架的龙柱,也无法解释上过庐山和上井冈山的后果有何不同,更不明白海南的观音姐姐为什么那么准。但是假使用上风水学的解释方法,着一些就非常的合理了。慈元阁不主张纯粹靠风水学来解决一切问题,但是也反对科学能解决一切问题。慈元阁主张双管齐下,不可偏性。试着举一例,本工作室一人乙丑出生,庚寅年六月有血光之灾,命理注定必有。得焦大师化解之法,置一马上封侯铜器于车中化煞。六月至,果发生车祸,但是只是擦破表皮,赔偿亦不重,去医院处理片刻即好。慈元阁可以测算到你血光之灾,但是假使不放化煞之物,血光可能危及生命,而慈元阁之效用正是在此。改变天运(免除血光之灾)需要通天本领,且价值不菲,容易反噬;普通改运化煞(摆放吉祥物,佩戴化煞吊坠,例如:二零一四年十二生肖依次对应的属鼠的三元联鲤、属牛的吉鼠攀鹿、属虎的财福祥骏、属兔的三羊纳福、属龙的祥凤赐瑞、属蛇的和禄呈祥、属马的混沌太极镇、属羊的诸事如意、属猴的福禄有鲤、属鸡的吉牛献宝、属狗的双雄保泰、属猪的福禄开泰),却不需要耗费太多钱,且是顺天兴人旺财之道。此为慈元阁之自洽。


核心价值

减灾增寿

天干地支,五行八卦,最终都归结于五行的相生相克,十干相克之理论,其基础也在阴阳五行。大家知道甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。其中相生相克皆因其背后之五行理论。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。同时,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。以这个为前提,则万事万物皆可归于此五类。大家经常可以听到说我命中木多,可能是因为他是春天出生的,这里春天就被归位木类。同样,衣食住行中的各种事物也可以进行归类,比如鸡属于金,白色属于金。南亚天气湿润,水多而金少,因此大家可以容易发现泰国,印度人特别喜欢佩戴金。

慈元阁正是根据天干八字,测算出每个属相之在龙年之五行富缺,配之以独特的吉祥物,摆件,手链补足或克制之,以达到为有缘人减少灾害,化去煞气,添加福禄,增补财源的效果。

劝人向善

佛语云“万物皆为有为法,有为法为无为法,万法皆空,唯因果不变”。因果率不仅在佛家,在西方哲学,在马克思主义哲学中,皆为基本定律。

与人为善,则万法不侵。慈元阁的慈其实与善同意,本阁在与有缘人交往中,不论阡陌交易,皆以客敬之,皆以善劝之。彼时种下的善年,此时却会成为运势低落之年的保护神。

善待自己,善待他人,孔子曰“仁”,其意乃为二人以上互相有爱人之心。本阁人,皆以之为个人交友,互动之根本原则,也是本阁的基本处事原则。原君为善。

继往圣续绝学

天之道,损有余而补不足,日中则昃月满则亏,见龙在田,亢龙有悔,讲的是平衡理论。风水文化,在被压抑很多年之后,终于以一种近乎从无到有的春笋成长速度在神州大地恢复,但是这个过程也产生了很多问题。第一,这个过程中有许多不符合传统的东西,也有很多不符合当下人们认识水平的东西。第二,接触白话文的大众,并不能找寻到浅显易懂的风水文化普及读物。第三,并未涌现大师级的人物,使得我们风水文化一直处于翻老底,学港台的尴尬境地。


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