新泰聚缘阁商贸有限公司旗下拥有两大品牌,“聚缘阁”、“广缘德”。主营家居吉祥用品,产品包含风水用品,吉祥礼品,泰山石,东南桃木制品,水晶玛瑙,十二生肖开运吉祥物等。品牌传承中华民族风水文化之精髓,联合国内外众多知名专业风水大师,根据周易五行生克制原理精心研发出一系列吉祥风水用品,由集团直属厂家精心制作,并经泰山大德高僧亲为开光,实现一站式服务。帮助更多的缘主调理家居及企业不良气场,使得人居和一,集福纳祥、福寿安康、催财转运。深得广大缘主喜欢,现已成为风水行业最具诚信力和影响力的品牌。风水阁独家设计的生肖吉祥物,客户遍布国内各个城市,同时远销港澳台及海外。
品牌愿景
争做中国吉祥用品第一品牌,做值得信赖的风水专家!
组织机构
聚缘阁”工作人员主要以佛门高僧,道学法师以风水界资深大师组成的的研究中国吉祥文化的团队。外部与本地佛教协会,道教协会以及内地各大名寺,道观紧密合作,以追求现代与古典完美结合的文化传承。风水阁依托多位堪舆术士名人鼎力襄助,不但遍查古籍,亦结合现代科学,美学,更以佛法随缘,道法自然的意态相结合探索出很多顺天道,兴人伦,旺家财,涨官运,保平安的法门。举一例以八字天干为论,先看月支有无财官,方看其他。月取支神,年取天干,日取天干,流岁取天干,大运取支神,月为本,日为主。因此在看运程图时,应当先看月令,再看其他。根据一些常见的相冲,风水阁设计了一些克制的办法。
品牌理念
核心价值观:文化决定品牌价值
文化理念:感恩,服务,回报
工作理念:自主自发,精益求精
行为理念:团队高效,严谨责任
团队理念:沟通协助,互动和谐
服务理念:您的满意,我们的快乐
品牌荣誉
中华家居风水随身吉祥物第一品牌
泰安市装饰装修协会吉祥装饰唯一指定品牌
山东电子商务协会认证诚信会员
中国泰山宗教协会开光吉祥物指定直属专营店
中国工商银行电子商务特约商户
山东佛寺协会法物流通处唯一指定销售单位
文化理解
知其然,知其所以然
面对传统文化,首先面对的一个问题是,如何能够透彻的理解? 聚缘阁倡导,不仅要知道命理推演的规律,五行生克的口诀,天干地支搭配的奥秘,更要了解风水术数背后的中国传统的世界观。中国的风水文化始于伏羲演先天,兴于文王演《周易》,与春秋,战国,始而达到顶峰。大周至正,从古至今,并无人敢否认《周易》之源流,即使孔子,依然谦虚的说六十方可读《易》。在看过那些由理推演出的具体表象之后,探寻每一个中国人的文化风水基因,弘扬民俗风水文化,改变不良气场,成为聚缘阁当仁不让的使命。聚缘阁致力于用通俗易懂的语言,清晰真实的图片,结合当代人的志趣,价值取向,来展示渊源博大,高屋建瓴的易学文化。
信其理,亦区分糟粕
聚缘阁主张的方法是,首先抱着一种信的态度,要信道,此道为自然之道的意思,是自己崇尚自然,从而信风水,信佛,信传统文化。这样对于这一类的世界观,心里就会有一种认可,而不是一上来就否定,怀疑。抱着这种态度是无法理解到其中的奥妙的,也无法用另外一种眼光来看待,解释这个世界。世界就在那里,解释的方法很多,科学只是其中的一个,科学有其无法涉猎的地方,无法解释的地方。风水之学也有其糟粕之处。这就要求广大缘主可信风水,但是却不能盲从。聚缘阁一定会坚守法律的和道德之线,行弘扬自然之道之为,顺应天道,为广大缘主传播相关知识。
践行之,但力求自洽
当今现代科学主宰着聚缘阁的主流政治经济活动,至少聚缘阁不会看到国家领导去祭天之类的事情,干旱下雨,也不会去联系是否地方领导作恶多端,以致触犯天条,而是回去找地质、洋流、三峡等原因。但是,在科学无法解释的领域,比如人性的领域,比如鬼神的领域,比如因果的领域,风水文化却有着强大的解释力。聚缘阁无法用科学解释上海延安路高架的龙柱,不明白海南的观音为什么那么灵验。但如果用上风水学的解释方法,那这一切就非常的合理了。聚缘阁不主张靠风水学来解决一切问题,但是也反对科学能解决一切问题。聚缘阁主张双管齐下,不可偏性一隅。改变天运,需要通天本领,且价值不菲,容易反噬;普通改运化煞(摆放吉祥物,佩戴化煞吊坠,例如:二零一四年十二生肖依次对应的属鼠的(吉祥羊)、属牛的(乾坤转)、属虎的(金凤凰)、属兔的(长生令)、属龙的(玲珑塔)、属蛇的(吉时星)、属马的(护岁使)、属羊的(宝葫芦)、属猴的(平安蛇)、属鸡的(五行阵)、属狗的(马上吉)、属猪的(福禄龟),却不需要耗费太多钱,且是顺天兴人旺财之道。
相关缘起
聚缘阁作为中华吉祥家居饰品领军品牌拥有线上多个平台。
线上平台:聚缘阁拥有多个网络销售平台,如:淘宝、天猫、京东 等。
聚缘阁依赖自身行业内资源优势,组建了强大的风水吉祥产品、吉祥物、时尚禅意饰品相结合的产品结构。
聚缘阁集合了自身设计团队的力量结合传统文化自主研发产品,提供给缘主一个结合传统文化与现代技术相结合的完美产品(例如:聚缘阁独家秘宝中的锦囊系列、地域特色泰山石系列及桃木吉祥饰品、时尚禅意饰品等)。
聚缘阁一切以善为本,免费为广大缘主提供专业的风水指导,并于2007年筹建了聚缘阁佛堂,免费为广大缘主祈福,希望能够给广大缘主带去吉祥安康,也带去聚缘阁人最诚挚的祝福!
聚缘阁发展至今,受到了广大媒体的关注,各位缘主可以在各大网络媒体上看到有关于聚缘阁报道,或者通过百度搜索聚缘阁三个字能看到相关内容。
佛曰:缘生不灭。当今社会纷扰繁杂,风水阁期待结识有缘之人,茫茫人海相识即为有缘,当您看到此文,亦种下善因,亦为福缘结报而至。
聚缘阁结缘善报,只愿您在纷繁缭乱的世界偶尔驻足,为自己、家人、爱人看看流年吉凶。
聚缘阁自在洒脱,只愿您在声色犬马的喧嚣中保留善心本意,即使偶尔的善念也是福荫所在。
聚缘阁善心慈念,只愿您内在的阴阳相济,五行相生的命理涅槃中,调和阴阳,补足五行,添福添寿。
聚缘阁善行传递,只愿能帮助更多的有缘人,化解流年不利,度人为善,传递爱与善。
聚缘阁大事记
2007年7月,聚缘阁淘宝店宣布成立。2008年1月,聚缘阁线下实体店开业。
2008年6月,聚缘阁公司组建成立。同年“聚缘阁”品牌注册。
2009年8月,聚缘阁淘宝店一皇冠,风水类店铺排名前50.
2010年7月,聚缘阁引入“法器法度”概念,聘请法度师,率先把关宝贝法度。同年,聚缘阁线下实体店达到3家
2010年12月,聚缘阁淘宝店两皇冠,风水类店铺排名前20。
2011年,聚缘阁实施品牌推广计划。
2011年3月,为缘主提供防伪标签查询真伪
2011年10月,聚缘阁淘宝店三皇冠,风水类店铺排名前。同年,聚缘阁品牌成功入驻天猫商城,聚缘阁首创免费为缘主包裹附带“秘制手绘锁灵符”。
2012年,聚缘阁天猫旗舰店首度超过淘宝店,居风水类店铺前5名。
2013年 聚缘阁淘宝店达到四皇冠。
2013年 聚缘阁天猫店经过两年发展,品牌得以提升,已经成为风水类知名店铺。同年,风水类高端品牌广缘德注册。
吉祥物
聚缘阁吉祥物运用周易学原理设计,结合五行相生、三才相合等传统文化,精选各种材质进行加工,制作。吉祥物经过大德高僧开光,具有祈福辟邪、招财保平安的等功效。
聚缘阁吉祥物的种类主要包括生肖吉祥物、旺财助运吉祥物、镇宅化煞吉祥物、姻缘福子吉祥物、健康平安吉祥物、益智助考吉祥物、风水化煞吉祥物、升官升职吉祥物等。
广缘德广缘德属于新泰聚缘阁商贸有限公司旗下品牌,新泰聚缘阁商贸有限公司办公室地址位于泰山所在地泰安,于2011年04月13日在新泰市成立,在公司发展壮大的8年里,新泰聚缘阁商贸有限公司始终为客户提供好的产品和技术支持、健全的售后服务,新泰聚缘阁商贸有限公司公司主要经营工艺品、家居用品、针织品、文体用品、办公用品、装饰品、珠宝饰品、玉器、装潢材料、陶瓷制品、橡塑制品、金属材料、木材、化妆品、工艺礼品的销售,广告设计、工艺礼品的设计、美术设计、平面设计、网页设计,货物及技术进出口。
1、慈元阁始创于2011年,开设天猫旗舰店。
2、2012年慈元阁实现年销售额 600万元。
3、2013年慈元阁实现年销售额 3000万元。
4、2014年入驻京东商城,全年销售额突破6000万元。
5、2015年入驻有赞商城,并启动线下实体店事业部,全年销售额突破8000万元。慈元阁作为唯一的中华运程品牌应邀参加“2015年天猫双11全球庆典”,位处双11当天”饰品主会场超级大牌”区域。慈元阁于2015年全面开启O2O模式,在江苏、浙江、广东、山东等地开设有数十家实体店,计划2020年之前打造1000个吉祥道场,弘扬吉祥文化,传播吉祥礼法。
6、2016年,是慈元阁品牌深耕细作的一年,也是慈元阁实现历史性突破的一年,目标为1亿2千万元。由慈元阁参股投资的中国风服饰“意树”与迪士尼达成战略合作伙伴关系,吹响了中国风服饰走向世界的号角;此外慈元阁以及意树还与马云和李连杰共同创办的“云杰太极禅”签订合作协议,共同推进中国风服饰以及中华文化的推广传承。
产品系列
1、生肖吉祥物:
每一个人都有自己的生肖属相,生肖吉祥物就是根据每个人属相的不同,以及每一年不同的流年运势所打造的改变、扭转、加持个人运程的具有吉祥涵义的物件。因为不同年份天干地支与自己属相合冲关系的不同,一款生肖吉祥物的有效期限通常为一年。
2、生肖本命佛:
与生肖一样,根据每个人属相的不同,也都有自己不同的守护本命佛,与生肖吉祥物不同的是本命佛是一生不变的,而生肖吉祥物每一年因为流年运程及当年属相的变化会有完全不同的差别。
3、财运貔貅系列:
貔貅是中国传统神话故事中的神兽,乃龙的九子之一,因其有口无肛,只出不进的特性,被引申为可以具有化解财运不羁、旺财聚财之能的效力。
4、姻缘感情系列:
通过中国传统的红绳、丝结、吊坠、摆件等具有姻缘内涵的吉祥物件,能够帮助佩戴者化解感情不顺,旺持桃花姻缘。
5、佛缘福报系列:
通过与佛有关的经文、物件,寄托人们的信仰夙愿,以此化解人们心中不安与烦恼,达到积善行德、福慧双修的境界。
6、文昌学业系列:
中国人讲究学而优则仕,对于学业上的成就有着强烈的要求和祈愿,文昌系列正可以帮助求取人开启智能,提升考试运程,以致官运亨通、事业旺达、步步高升。
7、平安车饰系列:
随着人们物质生活水平的日益提高,驾私车出行越来越成为大众现象,对于行车安全的要求也就越来越迫切,平安车饰系列掐能够满足这类人群对于平安出行、路途昌顺的要求和念想。
8、风水宝物系列:
风水是中国传统文化中重要的组成部分,中国人普遍相信风水是与人和家庭的吉凶有所联系的,而诸如八卦镜、罗盘、铜狮子等等风水宝物能够在一定程度上改变求取人对于住宅的方位、地段、装修等在风水上的改变与加持,以起到镇宅化煞、招财旺运的目的。
9、节日礼品系列:
中国的传统节日悠久而丰富,中国人又有乐施好礼的习俗,一件礼品,特别是既富涵时令节日又具有特殊祝福意义的礼品更能满足送礼人的良好祝福心愿,同时还拓展了礼品仅仅作为“礼”的外延和内涵。
品牌理念
“慈元阁,吉祥礼”,不仅仅是吉祥礼品,所要表达和倡导的是一种人们追求吉祥的生活态度、一套帮助人们达成吉祥心愿获得信心与安心的礼法,更是一种心中有佛、道法自然、敬天爱人的吉祥文化。
“吉祥”,又称为吉羊,是诸如来佛号用词之一,常出现于诸佛教经典中,2500年前释迦牟尼成道时即坐于吉祥草上。通俗而言,吉祥则是通过祭祀礼遇祖先神佛,从而祈求趋吉避凶,平平安安,顺顺利利的状态。
何为“礼”?其义是举行仪礼,祭神求福。“礼”所囊括和包容的内涵由实到虚,润泽千古,上至古代的礼仪,下至现今的普罗礼教,故中国自古就被称为礼仪之邦。所以,“礼”已经不仅仅是简单的礼品了,而是包涵了礼仪、尊敬、行为准则等内容的礼法,是人类文明精华的标志,早已深深融入到老百姓的寻常生活里了。
含义
慈元阁,“慈”取自佛家用语“菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海”,“元”取自《子华子·大道》人能守元,元则守之;人不守元,元则舍之,其意为大道。慈元合起来的意义,就是慈悲大道,取善为人之本真,合于世道,天道。阁本是二层以上之屋方可称阁,后代指居所。本处的意思是宣扬慈悲大道,与人为善,渡人饿命之处。这是慈元阁的字面意思。
渊源
为什么会有慈元阁?本阁之大师,业界唤做焦大师,其祖焦木大师,为南宋一名术士,为张世杰之谋臣。宋末,元大举侵南,陆秀夫、张世杰、苏刘义等护送南宋少帝赵昺驻跸新会崖山,在此建立大本营,张世杰带领士兵,大兴土木,建军屋3000多座、行营30余间,一日张正为正殿名称所恼,焦木大师献名曰“慈元殿”,遂以之名,为少帝赵昺和杨太后听政议事的之地,后因战事被毁。及至明宪宗成化五年(1469年)已丑牛年,焦木大师之后人焦夔大师感于杨太后之慈,张世杰之勇,文天祥之义,遂用岐黄之术,借杨太后之义托梦于当时著名的理学家陈白沙先生,其梦见一个全身素白的妇人,站在大忠祠门前,仪态端庄,语带悲凄地对他说:“孤家万里关山至此,原求保全宋室。如今落得飘泊无依,先生可否一助?”陈白沙一听,知是杨太后,连忙下跪,正想启奏,那妇人就不见了。陈白沙先生对杨太后托梦之事,长年耿记不忘,于其晚年,终得机会谏言筹建庙宇,明孝宗弘治七年(1494年)甲寅虎年冬,慈元庙古迹竣工,共有正殿三进、东西厢各三座,共九间。
后几经朝代变化,沧海桑田,慈元庙兴废更替,现今存世之庙为1995年修缮。人们大都记住了历史忠义之人,每年也有国母(杨太后)的祭祀之日,先祖英德得以彰显,泉下也当有之。焦木,焦夔大师之后人却不敢忘慈元之意,世代为善,为人消灾化煞,济世渡人。鬼谷岐黄之术至于今日,风水文化有回潮之势,焦家后人感与有必要在更大的范围内运用家传说学,替有缘人请神化灾。焦大师遂自建慈元阁,行干支排盘,承晚唐李虚之术,并结合西洋星学,共同为您命运排盘。
人员组成
慈元阁就是那么一群研究风水文化的人的结合体。慈元阁工作室里面有民间术士后人,有法学博士,有隐退的公务人员,有理论物理硕士等等。大家遍查古籍,反复推演,励精图治,终于找寻到一些顺天道,兴人伦,旺家财,涨官运,保平安的法门。举一例以八字天干为论,先看月支有无财官,方看其他。月取支神,年取天干,日取天干,流岁取天干,大运取支神,月为本,日为主。因此在看运程图时,应当先看月令,再看其他。根据一些常见的相冲,慈元阁设计了一些克制的办法。
文化理解
风水文化,博大精深,渊源流传。正如黑格尔所说“现实的就是合理的”(世人皆误以为存在的就是的合理的,那是翻译的错误),此中“现实”的含义就是符合人性,符合历史规律的。在经历过上世纪后半叶几十年的破坏与倒退之后,本世纪初,大陆的风水文化产生了迅猛发展,也必然会随着中国的开放包容多元化,而重新回到巅峰。
作为年轻的一代,面对传统,该持怎样的态度?在此,慈元阁谈谈对此的理解。
1 知其然,知其所以然
面对传统文化,首先面对的一个问题是,如何能够透彻的理解? 慈元阁主张,不仅要知道命理推演的规律,五行相克的口诀,干支搭配的奥秘,而且还要知道主导其背后的中国传统的世界观,以及建构在这套传统智慧下而逐渐形成的方法论。中国的书面文化始于仓颉造字,兴于文王演《周易》,至与春秋,战国,始而达到顶峰。大周至正,从古至今,并无人敢否认《周易》之源流,即使孔子,依然谦虚的说六十方可读《易》。那么,在看过那些由理推演出的具体表象之后,探寻每一个中国人的文化风水基因,成为慈元阁当仁不让的使命。慈元阁致力于用通俗易懂的语言,结合当代人的志趣,价值取向,来展示渊源博大,高屋建瓴的易学文化。
2 信其理,亦区分糟粕
除了《周易》外,我们还有许多其他的书,比如骆士鹏挨星法(《经义秘旨》)、曾怀玉《玄空法监》、刘麓岩《地理小补》、谈养吾《玄空本义谈养吾全集》(两元八运玄空六法)华湛恩(天心正运)等等不甚枚举。但是,这么多书读者定然是没时间看的,而且即使有时间看,其中许多也是重复过时的。慈元阁主张的方法是,首先抱着一种信的态度,要信大道,信大道的意思是自己内心要信风水,信佛,信传统文化。即至少对于这一类的世界观,心里要认可,而不是一上来就否定,怀疑。抱着这种态度是无法理解到其中的奥妙的,也无法用另外一种眼光来看待,解释这个世界。世界就在那里,解释的方法很多,科学只是其中的一个,科学有其不周延的地方,风水之学也有其糟粕之处。这就要求读者虽然信大道,但是却不要盲从,比如什么带血馒头做药引、食用妊娠胎盘等是很要不得的。慈元阁一定会坚守法律的和道德之线,行弘扬大道之为,顺应天道,为大家传播相关知识。
3 践行之,但力求自洽
无疑,现代科学主宰着我们的主流政治经济活动,至少我们不会看到胡主席去祭天之类的事情,干旱下雨,也不会去联系是否地方领导作恶多端,以致触犯天听,而是回去找地质、洋流、三峡等原因。但是,在科学无法解释的领域,比如人性的领域,比如鬼神的领域,比如因果的领域,风水文化却有着强大的解释力。我们无法用科学解释上海延安路高架的龙柱,也无法解释上过庐山和上井冈山的后果有何不同,更不明白海南的观音姐姐为什么那么准。但是假使用上风水学的解释方法,着一些就非常的合理了。慈元阁不主张纯粹靠风水学来解决一切问题,但是也反对科学能解决一切问题。慈元阁主张双管齐下,不可偏性。试着举一例,本工作室一人乙丑出生,庚寅年六月有血光之灾,命理注定必有。得焦大师化解之法,置一马上封侯铜器于车中化煞。六月至,果发生车祸,但是只是擦破表皮,赔偿亦不重,去医院处理片刻即好。慈元阁可以测算到你血光之灾,但是假使不放化煞之物,血光可能危及生命,而慈元阁之效用正是在此。改变天运(免除血光之灾)需要通天本领,且价值不菲,容易反噬;普通改运化煞(摆放吉祥物,佩戴化煞吊坠,例如:二零一四年十二生肖依次对应的属鼠的三元联鲤、属牛的吉鼠攀鹿、属虎的财福祥骏、属兔的三羊纳福、属龙的祥凤赐瑞、属蛇的和禄呈祥、属马的混沌太极镇、属羊的诸事如意、属猴的福禄有鲤、属鸡的吉牛献宝、属狗的双雄保泰、属猪的福禄开泰),却不需要耗费太多钱,且是顺天兴人旺财之道。此为慈元阁之自洽。
核心价值
减灾增寿
天干地支,五行八卦,最终都归结于五行的相生相克,十干相克之理论,其基础也在阴阳五行。大家知道甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。其中相生相克皆因其背后之五行理论。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。同时,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。以这个为前提,则万事万物皆可归于此五类。大家经常可以听到说我命中木多,可能是因为他是春天出生的,这里春天就被归位木类。同样,衣食住行中的各种事物也可以进行归类,比如鸡属于金,白色属于金。南亚天气湿润,水多而金少,因此大家可以容易发现泰国,印度人特别喜欢佩戴金。
慈元阁正是根据天干八字,测算出每个属相之在龙年之五行富缺,配之以独特的吉祥物,摆件,手链补足或克制之,以达到为有缘人减少灾害,化去煞气,添加福禄,增补财源的效果。
劝人向善
佛语云“万物皆为有为法,有为法为无为法,万法皆空,唯因果不变”。因果率不仅在佛家,在西方哲学,在马克思主义哲学中,皆为基本定律。
与人为善,则万法不侵。慈元阁的慈其实与善同意,本阁在与有缘人交往中,不论阡陌交易,皆以客敬之,皆以善劝之。彼时种下的善年,此时却会成为运势低落之年的保护神。
善待自己,善待他人,孔子曰“仁”,其意乃为二人以上互相有爱人之心。本阁人,皆以之为个人交友,互动之根本原则,也是本阁的基本处事原则。原君为善。
继往圣续绝学
天之道,损有余而补不足,日中则昃月满则亏,见龙在田,亢龙有悔,讲的是平衡理论。风水文化,在被压抑很多年之后,终于以一种近乎从无到有的春笋成长速度在神州大地恢复,但是这个过程也产生了很多问题。第一,这个过程中有许多不符合传统的东西,也有很多不符合当下人们认识水平的东西。第二,接触白话文的大众,并不能找寻到浅显易懂的风水文化普及读物。第三,并未涌现大师级的人物,使得我们风水文化一直处于翻老底,学港台的尴尬境地。
相关缘起
慈元阁有自己的同名网站,有自己的一个工作室,有自己的对应的网络平台。
慈元阁发展至今,受到了广大媒体的关注,各位缘主可以在各大网络媒体上看到有关于慈元阁报道,或者通过百度搜索慈元阁三个字能看到相关内容。
佛家云:缘起不灭。现今社会纷繁复杂,慈元阁亦待结识有缘之人,茫茫网海相识不易,当您看到此文,其实因果种下,亦为福缘结报而至。
慈元阁并不强求,只愿您在纷繁缭乱的世界让你偶尔停步,为你自己、家人、爱人看看流年太岁。
慈元阁依然洒脱,只愿您在声色犬马的喧嚣中保留善心,即使偶尔的善念也是福荫所在。
慈元阁会给您一些建议,只愿您在中国人内在的阴阳相济,五行相生的命理涅槃中,调和阴阳,补足五行,添福添寿。
禅意阁禅意阁品牌保证产品的质量始终如一。公司实力雄厚,重信用、守合同、保证产品质量,以多品种经营特色和薄利多销的原则,赢得了广大客户的信任。 肥城禅意居商贸有限公司,位于世上最大的桃园--肥城,是一家集成产与销售为一体的公司。主营各类木制品,工艺品等,公司生产品种达到2000多种,桃木剑,桃木如意,桃木饰品等远销全国各地。公司还致力于各种佛教用品的研究及开发等,十年生产加工品质保证 ,拥有完整、科学的质量管理体系。公司以创新思维,优良设备和多年来丰富的生产经验,努力为客户提供专业,优质的服务。公司技术力量雄厚,先进的生产工艺,齐全的检测设备和高素质的员工团队将细节的理解对完美的追求融入到每一件产品的生产和使用中。工厂秉承“全面满足客户的需要”为服务方针,与客户建立长期的合作战略伙伴关系,希望与客户形成双赢,为业界做出杰出贡献!
广州吉风水商贸有限公司成立于2009年,公司总部位于有400年商脉人气的广州荔湾区老西关,临近佛教圣地——光孝寺,及道教——黄大仙祠,中国自古以来形成的释、道儒三教合一,在这里得到最好的诠释。盈盈檀香和潺潺溪水,袅袅梵音和蒙蒙天光,交织在一块人间净土中。吉风水公司主营各种风水装饰用品,如各种材质的貔貅、麒麟等工艺摆件、挂件、水晶饰品。目前吉善缘官方旗舰店也淘宝网上开通了,它是网络唯一官方店铺,所有出售商品均为官方正品!
主营:风水摆件、桃木挂件摆件、桃木剑、桃木如意、泰山石系列、纯铜招财摆件、铜貔貅、铜公鸡、招财水晶摆件、七星阵摆件、小叶紫檀手链、天然水晶手链
宏图好运宏图好运品牌成立于2018年,隶属于肥城市永邦电子商务有限公司。以性能先进的制造设备,以精湛的工艺技术,以实、朴实、严谨的工作作风,精心打造每一件产品,形成了独有的产品风格,已经拥有了一批十分忠诚的消费群体。 肥城市永邦电子商务有限公司坚持“以人为本,诚信务实,开拓创新,科技兴业”的企业理念,以优良的品种、卓越的信誉赢得客户赞誉。实力雄厚,重信用、守合同、保证产品质量,以多品种经营特色和薄利多销的原则,赢得了广大客户的信任。企业拥有雄厚的技术力量和先进的生产设备,融设计、研发、生产、销售、及售后服务于一体,对产品不断改进、创新。不断引进国内外优秀的技术带头人,技术和设计理念均与国外并驾齐驱,并在多个领域取得了广泛的应用。公司拥有专业的设计与制造能力,能够根据客户的需求定制和设计,提供量身定制的完美方案。
卓弘卓弘品牌隶属于泰安朗和商贸有限公司,卓弘旗舰店,中国礼品专家。聚焦礼品产业,是一家以弘扬传统文化为己任的礼品文化企业,传承中华民主风水文化之精髓,根据周易五行生克之原理精心研发一系列吉祥用品,在整合前端市场与后端供应链基础上,推出中国礼品整合营销管理系统,通过“礼煤、互联网”的模式,聚焦客户的礼赠需求,提供有竞争力的礼赠解决方案,持续为更大客户创造更大价值。
泰山祥云阁泰山祥云阁品牌目前的办公地在山东 泰安,在互联网上开设了官方旗舰店泰山祥云阁旗舰店和泰山祥云阁旗舰店,让广大网民在网上也能买到与泰山祥云阁实体店同款的商品。泰山祥云阁品牌自创立至今,深受广大用户们的喜爱,虽然泰山祥云阁已经取得一些不错的成绩,但并没有放慢前进的步伐,仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。
吉善堂吉善堂品牌目前的办公地在广东省 广州市,在互联网上开设了官方旗舰店吉善堂旗舰店和吉善堂旗舰店,让广大网民在网上也能买到与吉善堂实体店同款的商品。吉善堂品牌自创立至今,深受广大用户们的喜爱,虽然吉善堂已经取得一些不错的成绩,但并没有放慢前进的步伐,仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。
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