中国近代十大高僧有哪些(中国近代十大高僧图片)

第一

虚云禅师

徐蕴禅师是近代禅宗的一大功德，是“集于一身，属佛教五大门派”，在中国禅宗史上占有重要地位。1953年，许云等高僧发起成立中国佛教协会。云终其一生，培养了许多弟子，其中许多人成为了中流砥柱，如著名的本焕和尚、义成和尚、净慧和尚等。云生于1840年，卒于1959年，历经道光帝、咸丰帝、同治帝、光绪帝、溥仪五帝，共活了120年。他的一生就是一部中国现代佛教的真实历史。

屈居第二

太虚大师

1947年3月17日，一代高僧“太虚大师”在上海玉佛寺指点玄关寂静。太虚大师是中国近代十大高僧之一，近代著名的佛教学者，中国近代佛教的推动者。他一生弘法济世，孜孜不倦。1947年4月10日，大弟子拾得魂骨，赐舍利数百件。神奇的是，内心燃烧了很久。同年6月6日，国民政府明确表扬:讲解太虚，精研哲学，胸怀大志，思路清晰！关心国家，尤其是阚家上！

第三名

印光法师

尹光大师为振兴佛教，尤其是清教做出了巨大贡献。他是中国现代佛教最有影响力的人物之一。殷大师在佛教界威望很高。与近代高僧许云、太虚为好友，弘一法师为师。他在当代净土宗信徒中的地位极高，被后人尊为净土宗第十三任祖师。尹光大师留给后人的《尹光大师笔记》由三部分组成，共计一百多万字。是净土修行者的指路明灯，被称为“小藏经”。

第四名

弘一法师

弘毅大师是中国近代十大高僧之一，是中国早期研究和介绍西方艺术的先驱。弘毅大师对佛教的贡献主要体现在他对这门学科的研究和推广上。他重振学科，不畏艰难，著书立说，身体力行。他是近代德高望重的佛学大师，也是享誉海内外的佛教高僧。为了发扬这一学科，弘毅大师花了四年时间撰写了《比丘向荣表记四部曲》。这本书和他晚年写的《家南山纪略》是两部写得很好的代表作。

第五名

本焕长老

本焕长老，佛学大师，修行八十余载。历经晚清、民国、新中国三个时期，先后在至少20个国家传教，皈依弟子200多万人，先后修复或新建14座寺院，弟子近千人。作为中国佛教的领军人物，本焕长老曾在全国面前坦言:“我首先是一个公民，然后才是一个僧侣。国家兴亡，匹夫有责。在战争时期，人们不管遭受什么样的苦难，都有责任。”

第六名

来果长老

禅宗塔特来果长老是中国佛教协会名誉会长，为中国佛教的发展做出了巨大贡献。他是中国爱国爱佛的光辉典范，受到党和政府的高度赞扬。1949年，郭长老继承了一代高僧徐云长老的佛法，是林济宗第44代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、韶关南华寺、莲开经寺、别川寺寺、大雄宝殿的住持或主持，以及中国佛教协会顾问委员会主任委员、深圳市佛教协会会长。

第七名

梦参长老

老沈梦已经103岁了。他是近代的高僧，如许云、弘一等，既传密又传密，既传法又传理，尤其传华严经、地藏经。艾尔德一生致力于恢复僧伽教育，修建寺庙，安顿僧人。曾在中国佛学院、闽南佛学院任教，将佛教传播到美国、新加坡、加拿大、印度尼西亚及中国大陆、香港、台湾等地。国家宗教事务局副局长曾评价沈梦长老“美丽而艰辛的一生”，指出他为佛教中国化和中华文化海外传播做出了不可磨灭的贡献。

第八名

倓虚法师

徐贤法师与虚云法师、太虚法师并称为民国佛教三缺。徐贤大师中年出家，师从近代天台宗高僧，在兴办佛教教育、修建佛教道场等方面做出了突出贡献。1925年，这位游手好闲的老和尚向徐贤传授了天台宗第44代佛经，徐贤大师成为天台宗第44代传人。老和尚一生对佛教最大的贡献就是复兴了东北的佛教，让东北的佛教高僧了解佛法，同时建立了很多寺院和佛学院。

第九名

圆瑛大师

近代中国高僧，师从多位大前辈，广泛涉猎大小时代论。虽然他是林佶派的弟子，但他打破了门阀观，整合了五派并发扬光大。他一生对《楞严经》都有深刻的理解。作为一个国民，在国家有难的时候，他积极奔走求救，团结全国僧人的力量，为抗日救国，维护佛教的稳定发展做出了巨大贡献。他与许云等高僧共同创办了中国佛教协会，并当选为协会首任会长。

第十名

慈航法师

慈航法师跟随太虚法师，在中国各地巡回宣讲佛法；晚年派驻Xi台湾省，在台湾省创办僧伽教育，为中国佛教在台湾省的发展奠定了基础，对台湾佛教产生了深远的影响。1954年，慈航去世。我的弟子按照他的意愿，带着大枷坐在弥勒佛内院的后山上。五年后，他打开罐子检查，发现全身都还不错，脸色如命。然后将黄金披在身上，迎至弥勒佛内院所在地，成为台湾佛教史上第一位保存身体不朽并留下全身舍利的金菩萨。