八仙过海的八仙有哪几个(八仙过海中的八仙排名第几)

第一

铁拐李

铁拐李又名李铁拐、李宁阳、李洪水、李璇。在八仙，铁拐李是最古老和最有经验的。这个故事和江津牛郎织女的发源地一样，中国民间传说是八仙的第一个。据说今天李家坝的李姓大部分还是的后裔。根据对许多民间史料的考证，铁拐李年轻时在巴基斯坦以聪明著称。公元前316年，巴基斯坦被秦国所灭。当时，经过多年战乱，家国破亡的李璇心灰意冷，看破红尘离家出走，到华山学仙，后在石笋山出家。成仙后，铁拐李专攻药理，炼出了治疗风湿骨痛的药膏。他在家乡帮助拯救众生，赢得百姓拥护，被封为“药王”。

屈居第二

汉钟离

钟离权的原型是东汉的一位将军，所以也叫韩忠礼。在八仙，钟离权的名气仅次于铁拐李。他在八仙中有很高的地位，尤其是因为受到道教徒的称赞，他的名声更大了。元，全真道尊他为“正阳之父”，后列他为全真北宗第二祖。他受到铁拐李的启发，上山学道。下山后飞剑斩虎，点了些黄金助公。最后他和弟弟简同一天上天，去找吕春阳。元世祖尊他为正阳教化真君，元武宗尊他为正阳教化皇帝。据说在北宋时，应铁拐李之邀，他在石笋山被收入八仙。

第三名

张果老

张是中的一位老神仙，名叫“张果”。因为他是中年人中年纪最大的，人们称他为“张”。据说他长期藏在山西中条山。在金(杨)和汾(周)之间。唐·吴泽已经几百岁了。想被召唤就装死。后人看到他住在衡州的山里。经常骑着白毛驴倒挂，日子万里。休息的时候，把毛驴折起来藏在毛巾盒里。他被唐玄宗召到京城，表演各种法术，被授予印青光禄博士、宣彤先生的称号。

第四名

吕洞宾

在八仙中，吕洞宾是最受欢迎的。在道教中，全真道视他为“纯阳之父”，又称“吕祖”，是世界全真道的创始人。他是中国传说中著名的神仙，也是道教的八仙之一，在道教和民间信仰中都有着极其重要的地位。他是最有人情味的八仙之一。他既英俊又风趣。他帮助人民摆脱暴力与和平，斩杀妖魔鬼怪，享受美酒与情欲。关于鲁的三部剧，世界上有一个传说。他的传说庞杂，但也可以看出他是唐代一个渴望道教的文人，后来被神化成仙。至今，河南睢县仍有明代兵部尚书袁可立为祭祀吕洞宾而建的吕家山吕祖庙。

第五名

何仙姑

何仙姑是八仙中唯一的女性，关于她的身世众说纷纭。续考说，何仙姑生于广东增城县，时居唐。他出生时头上顶着六盏明灯，生来就是一个“神仙家庭”。十三岁时，他在山上遇到一个道士，吃了道士的一个桃子。他从不饿也不渴。何仙姑是旅居世界的八仙之一，在中国的华人世界有着广泛的追随者。Xi安有八仙宫，泰山和王牧池有香火。自唐宋以来，关于何仙姑和吕洞宾的故事不绝于耳。

第六名

蓝采和

在八仙，有一个愤世嫉俗、看似疯狂的乞丐，名叫蓝采和。他的事迹被记录在一些书籍中，如唐代南申芬的《徐贤传》、宋初的《太平广记》和南唐陆游的《书》。据说他是赤脚出生的，原本是一个四处游历的道士。他经常穿着破烂的蓝色衣服，系着3英寸多宽的木腰带，一只脚穿靴子，另一只脚光着脚走路。他是一个男人，但在雕像或歌剧中，他经常装扮成女人，提着花篮，喝了很多酒却不醉不归，而且精通酿造技术。他自酿自饮，成了自成一体的蓝酒。蓝采和也是中国酿酒业最权威的人。

第七名

韩湘子

韩湘子擅长吹笛子，师从吕洞宾。他是八仙的儿子。道教音乐《天棚序》据说是韩湘子写的。因为韩愈拒绝佛，以老为代价而死，佛教发明了大典禅师韩愈。另一方面，道家创造了韩湘子的韩愈实践，以抵消韩愈的影响。据《道教解释》记载，华居士应铁拐李之邀，聚集在著名的仙园——石笋山，被列为八仙。

第八名

曹国舅

八仙排名最后的曹国九出现的最晚，流传的童话很少。他在宋代被内丹道收为吕洞宾的弟子，但有关他的故事直到元明时期才出现在相关的记载中。他的人生经历与曹皇后有相似之处。在八仙的民间形象中，曹国九平时并不打扮成道士，但仍穿着官服，腰系玉带，手持玉盘。常持檀香云阳板，庆世间红白喜事。他敲了敲，眉开眼笑，乌云散去，太阳升起。