目录
01.吉祥经
02.藏经
03.金刚经
4.《观世音菩萨菩门》
05.大悲咒
06.观音心经
7.楞严经
08.北教
09.觉远经
10."添加一个agama "
第一
《吉祥经》
《吉祥经》出自南译藏经第二十六卷小念经。它在北方的佛教中很少听到，但在南传佛教却很受重视。被视为家庭成员日常修行佛法的入门书籍。此经是八里南集五经中，十五种小书《阿迦玛第一集》所收的第一部经。吉祥经是佛陀教导我们所有弟子的，如果他们能遵循教义的话。大家不仅仅是在说有好运之名，还有好运的道理。
屈居第二
《地藏经》
大藏经又称《大藏经》、《地藏经》、《大藏经》，是唐代著名高僧实叉难陀翻译的。它属于地藏三经之一，另外两经是占察业报经和大乘大吉地藏十轮经。这个记叙文描述了地藏菩萨最初的愿望和功德，以及日本人的誓愿，强调了地藏菩萨不可思议的伟大意愿。在这本书里，记载了释迦牟尼佛是天宫莫也夫人的母亲，赞美了地藏菩萨“无地府空，无佛无菩萨，直到众生穷尽”的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在各地修行的一些典型事例。
第三名
《金刚经》
金刚般若波罗蜜多经来源于印度早期大乘佛教。因为它包含了根本般若的重要思想，所以可以看作是《般若大乘经》中的缩略版；这段经文说的是“无相”，而不是“空”，保持了般若波罗蜜多的原始古风。金刚般若经，简称金刚经，在佛教中占有重要地位，对众生影响很大。如今，越来越多的人阅读和背诵金刚经。经常念诵金刚经可以消除业障。金刚教人修福，修智，除业障，是一部照顾到方方面面的完美佛经。
第四名
《观世音菩萨普门品》
《观世音菩萨普门品》原是《妙法莲华经》中的经典。随着观世音菩萨信仰在中国的日益普及，经文从中文版本中提取出来，成为一个易于阅读和背诵的单行版本。本产品主要宣说观世音菩萨的普遍显化，讲述观世音菩萨和佛的两个问答。观世音第一问答是其得名的原因，观世音第二问答是方便众生。段特别称赞观世音菩萨的大愿和神通。观音信仰在西域流传已久，历久弥新。
第五名
《大悲咒》
大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨大拉尼经》，由《薄伽梵法》翻译，全称是《大圆满大慈大悲大拉尼》。大悲咒在中国佛教中意义重大。自唐代翻译《大悲经》以来，大悲咒已广为流传，并被纳入汉代丛林经中。大悲经大悲咒据《大悲经》记载，大悲咒是观世音菩萨为利益众生而宣的，其利益功德海阔，不可叹息。无论是消除障碍和困难，获得良好和实现自己的愿望，或实际上实现缓解综合症，大悲咒可以广泛享有其令人难以置信的方便和权力，以恐吓神。
第六名
《观音心经》
观音心经，摩诃般若波罗蜜多心经详解，共54句，简称260字。当时有很多译本，其中以大唐玄奘的译本为主，被认为是《般若经》的摘要。此经已有七种汉译本，最著名的是秦末鸠摩罗什译的《摩诃般若波罗蜜多心经》和唐代玄奘译的《般若波罗蜜多心经》。般若波罗蜜多心经由浅入深地总结了大品般若的精髓。可以说言简意赅，言简意赅，言简意赅。古代认为读此经可以帮助我们理解般若经的基本精神。
第七名
《楞严经》
全称《楞严经》，大佛顶如来密印已证诸正菩萨第一线，是一部极其重要的佛教经典。《楞严经》可以说是一部完整的佛教修行之书，因为这本书的内容包含了关于显化和隐秘各方面的深刻道理。在教派上，跨越了禅宗清净隐秘的规律，均衡地发挥，各有各的位置。《楞严经》中，尤其是末法时期，几乎各种乱象都被佛陀在此经中提及，并指出各种补救方法。根据《楞严经》最后一部佛法，众生都能从这部佛法中获得正确的知识和见解，不会被邪灵迷惑。
第八名
《法华经》
法华经，简称Hokkekyo，长期流行于古印度、尼泊尔等地。克什米尔、尼泊尔、中国、新疆、西藏等地有40多个梵文版本，分为尼泊尔体系、克什米尔体系和新疆体系。《般若经》是大乘佛教的早期经典之一，是释迦牟尼佛晚年在王蛇灵九山所说的。北教最迟在公元一世纪左右成立，因为龙树菩萨的著作中伦和大支·杜伦已经引用了这部经的字面意思。
第九名
《圆觉经》
觉远经是大乘广元觉经的简称，也是大乘佛教的经典。内容是文殊、普贤等佛界观佛的妙法原理。全经分为序、义、循环三个部分。是唐、宋、明以来的教禅经典。此经被列入大乘修陀罗藏经，后人收录于华严部。
第十名
《增一阿含经》
《增义阿迦玛》是佛教基本经典，是中国北方四大阿含经之一。此经记载了佛陀及其弟子的事迹；阐述出家、出家的戒律和居士修行的规定；讨论小乘佛教的主要教义等。佛经中也在很多地方提示了“六度”、“三乘”等大乘菩萨道学思想，佛经中也记载了菩萨的第一次聚会。阿难听到四阿哈拿和其他大菩萨在石窟聚会后，阿难决心和弥勒菩萨和其他大菩萨一起收集大乘菩萨道学经典。“佛说的不一样，菩萨感兴趣的是大乘。”他称赞“方等人大乘即玄遂。”
