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中国信仰伊斯兰教的十个少数民族

来源:聚返吧十大品牌榜 浏览:次 时间:2023-02-02

目录
  • 1.回族
  • 2.维吾尔人
  • 3.哈萨克族
  • 4.东乡族
  • 5.柯尔克孜族
  • 6.萨拉尔
  • 7.塔吉克人。
  • 8.保安族
  • 9.乌兹别克人
  • 10 .鞑靼人
  • 第一

    回族

    回族是中国穆斯林中最大的少数民族。13世纪初蒙古军队西征期间,一批信仰伊斯兰教的中亚各族人民,以及波斯人、阿拉伯人,不断被发出或自动迁移到我国,他们以手工业者、商人、学者、官员、宗教领袖等不同身份,散居在我国各地。自元明以来,许多蒙古贵族及其士卒因接受伊斯兰教信仰而逐渐同化为回民。此外,由于通婚、政治等原因,以及对宗教信仰和习俗的接受,回族不断吸收了汉族的一些元素。今天,中国有一个回族自治区,两个回族自治州和十一个回族自治县。

    屈居第二

    维吾尔族

    在中国信仰伊斯兰教的民族中,维吾尔族也占了很大比例。历史上,维吾尔族曾信仰萨满教、摩尼教、祆教、景教和佛教等。10世纪末,喀喇汗王朝开始信仰伊斯兰教,到公元15世纪,伊斯兰教逐渐在维吾尔地区占据统治地位。伊斯兰教有不同的教派,大部分维吾尔族人信奉伊斯兰教逊尼派之一的哈乃非派。也有不少人信仰神秘的苏菲派,在新疆被称为一禅教。此外,还有少部分人信奉瓦哈比主义。自称东正教的逊尼派是穆斯林人数最多的派别。他们信仰胡达和他的使者穆罕默德,崇拜古兰经。

    第三名

    哈萨克族

    哈萨克族是最早信仰伊斯兰教的民族之一,早在11世纪就已广泛流传。历史上出现过一批熟悉伊斯兰教和阿拉伯语的哈萨克毛拉和学者。自古以来,哈萨克神话中就有关于神灵信仰的东西,认为死者的情况与神灵无关,而与其亲属组织的葬礼质量有关。“这些习俗也随着伊斯兰教规发生了变化。一些祭拜祖先灵魂的旧习俗和仪式与伊斯兰教的习俗结合在一起,融为一体。伊斯兰教的广泛传播,使许多在它之前在这个地区传播的宗教变成了一个宗教,多神教变成了一神教,带来了阿拉伯和波斯文明。

    第四名

    东乡族

    东乡族是中国十个信仰伊斯兰教的少数民族之一。东乡地区的伊斯兰教有三个派别:旧教、新教和新教。东乡族形成之初,教派比较单一。明末清初以来,随着伊斯兰教苏菲派教义的传入,教派和门宦逐渐形成。在东乡族伊斯兰教中有较大影响或由东乡族创立的教派和门宦中,有库迭亚、北庄、虎门、大公北门宦、伊赫瓦尼教派。东乡族有四大节日:开斋节、宰牲节、圣日、阿修罗节,都源于伊斯兰教。

    第五名

    柯尔克孜族

    柯尔克孜族最早信仰萨满教。9世纪末至10世纪初,伊斯兰教传入新疆。喀喇汗王朝统治者信仰伊斯兰教后,发动圣战,强迫居民信仰伊斯兰教。一些迁移到天山南麓的柯尔克孜族人皈依了伊斯兰教。后来迁到天山和中亚的柯尔克孜族也信仰这种宗教。到18世纪,大多数柯尔克孜族人信仰伊斯兰教。伊斯兰教的教义、教规、教法、婚姻、丧葬等制度完全渗透到柯尔克孜族人民的思想、文化、道德、生活等各个领域,特别是他们的语言、文学、教育、艺术、建筑、习俗等。

    第六名

    撒拉族

    撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一。他们的祖先是13世纪生活在中亚撒马尔罕的西突厥奥古兹部落的一群萨鲁克人。撒拉族穆斯林保存了许多美丽的民间传说。由于伊斯兰教的影响,撒拉语中夹杂着少量的阿拉伯语和波斯语借词,主要出现在宗教生活和日常生活中。由于长期与周边的汉、回、藏民族接触,也吸收了大量汉藏词汇。他们严格遵守宗教制度和伊斯兰教的基本信仰,实行诵经、仪式、禁食、教导和崇拜古兰经和圣训的五种做法。

    第七名

    塔吉克族

    塔吉克族也是我国信仰伊斯兰教的少数民族之一。历史上,塔吉克人信仰过祆教、佛教等宗教,这两种宗教文化在塔吉克人中依然存在。10世纪,塔吉克人开始信仰伊斯兰教。11世纪,在塔吉克著名诗人、伊斯玛仪教派传教士纳赛尔·科斯鲁的劝说下,他们开始追随伊斯兰教什叶派的一个分支伊斯玛仪教派。塔吉克人的宗教活动很少,清真寺也很少。有些老人一天在家拜两次,而普通大众只在节日才拜。

    第八名

    保安族

    早在青海同事生活的时候,保安人就信奉伊斯兰教。伊斯兰教不仅对宝安人的精神领域产生了重大影响,而且对他们的政治、经济、文化和日常生活,尤其是对宝安人的形成和民族凝聚力产生了重大影响。保安族信仰伊斯兰教,主要包括旧教和新教两个教派,分属于伽迪林耶教派和伊赫瓦尼教派。保安族的生活习俗一方面受到伊斯兰教信仰的束缚,另一方面由于长期与汉、回、蒙、藏、土族等民族接触,不同程度地相互影响。在此基础上,他们形成了自己的民族文化。

    第九名

    乌孜别克族

    乌兹别克人长期信仰伊斯兰教。自18世纪越来越多的乌兹别克人在新疆定居以来,喀什、莎车、伊犁、奇台等地就有乌兹别克人捐资修建了一些大型清真寺。各类宗教人士是伊斯兰教活动的具体执行者和组织者,如伊玛目、毛拉、卡兹、阿拉木、伊玛目、麦增等。伊斯兰教对乌兹别克人的文化和教育有很大影响。长期以来,乌兹别克青少年主要接受宗教教育。旧中国一些乌兹别克人的学校其实是宗教学校,被称为“经文学校”。学校由宗教专业人士毛拉授课,以教授阿拉伯语、古兰经和圣训为主要课程。

    第十名

    塔塔尔族

    鞑靼人和其他突厥民族一样,在接受伊斯兰教之前,经历了一段对万物都有原始宗教信仰的时期。鞑靼人的祖先曾经把沧浪作为他们民族的图腾,认为它有着非凡的超自然力量,他们也是较早信仰伊斯兰教的民族。公元10世纪左右,伊斯兰教传入鞑靼人祖先居住的伏尔加河流域。鞑靼人信奉逊尼派,教法属于哈纳菲派。与伊斯兰教的所有信徒一样,鞑靼人的信徒严格按照伊斯兰教义的规定履行宗教义务。

    
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