世界十大教育家观点(世界十大教育家百度百科)

第一

孔子（因材施教、有教无类）

孔子是中国历史上第一个提出人的自然素质是相似的，性格的差异主要是后天教育和社会环境的影响(“性相近，学远”)。所以每个人都可以被教育，每个人都应该被教育。他提倡“有教无类”，创办私塾，广泛招生，打破奴隶主贵族对学校教育的垄断，将教育范围扩大到老百姓，顺应了当时社会发展的趋势。孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中，“礼”是道德规范，“仁”是最高的道德规范。礼是仁的形式，仁是礼的内容。有了仁的精神，礼才真正丰富起来。

屈居第二

苏格拉底（美德即知识、问答式教育法）

关于教育的内容，苏格拉底主张首先要培养人的美德，要教会人学会做人，成为有德之人；其次，我们应该教人们学习广泛而实用的知识。他认为统治者必须有广博的知识。他说，在所有的事情中，受到尊重和赞扬的是那些知识最广博的人，而受到谴责和鄙视的是那些最无知的人；最后，他主张教人运动。他认为，无论是在和平时期还是在战争时期，健康的身体对身体活动和精神活动都非常重要。健康的身体不是天生的，只有通过锻炼才能强壮。

第三名

柏拉图（完整的学前教育思想）

柏拉图也是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想，建立完整的教育体系的人。柏拉图中年开始从事教育研究活动。从理念先于实体的哲学思想出发，他在教育体系中强调理性锻炼。他让3-6岁的孩子由保姆看管，保姆会聚集在村里的庙里玩游戏，听故事和童话。柏拉图认为这些都很有教育意义。

第四名

亚里士多德（灵魂论、注重德育）

亚里士多德在《论灵魂》和《尼科凯尔伦理学》中将人的灵魂分为理性部分和非理性部分。非理性部分包括两个组成部分。所以人的灵魂由三部分组成，即营养的灵魂、情感的灵魂和理性的灵魂。这三个部分对应的是植物的灵魂，动物的灵魂，人的生命。在灵魂的三个部分中，植物的灵魂与理性无关，动物的灵魂感受到了理性，欲望的灵魂在某种程度上是理性的，但它在本质上具有某种反理性的倾向，与理性对立和斗争，但它可能是理性的，特别是对于能够控制自己的人。如果灵魂的三个部分在理性的主导下和谐共存，人就会成为人。

第五名

福禄培尔（适应自然、顺应儿童的天性）

弗鲁佩尔是19世纪欧洲公认的最重要的教育家之一。现代学前教育的鼻祖。在人性教育的基础上，弗洛伊德强调宗教心和道德的萌芽。福柯说，童年的感受，尤其是儿童的微笑，是共同感受的最初表达。这种社会感觉是建立在父母兄弟姐妹的精神基础上的，也就是说，共同的感觉是真正的宗教之心的最初萌芽和起源，是由母亲孕育的。

第六名

（教育即生长、生活、经验的变革）

杜威在批判传统学校教育的基础上，提出了“做中学”的基本原则。因为人最初的知识和最牢固持有的知识都是关于怎么做的。因此，教学过程应该是一个“做”的过程。在他看来，如果孩子没有“做”的机会，必然会阻碍他们的自然发展。孩子天生就有做事和工作的欲望，对活动有很强的兴趣，要特别注意。杜威认为“做中学”就是“从活动中学习”，从经验中学习，把学校里知识的获得和生活中的活动联系起来。

第七名

瓦·阿·苏霍姆林斯基（全面和谐发展）

苏霍姆林斯基从多个角度论述了教育的目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明人”、“幸福人”、“合格公民”等思想。其中最集中、最深刻的观点之一，就是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”培养这样的人，需要实现全面发展的教育任务，即要使“智育、体育、德育、劳育、美育相互深入渗透、相互交织，使这些方面的教育呈现出统一完整的过程”。

第八名

昆体良（教是为了不教）

昆提连生活的时候，罗马帝国开始衰落。他感受到了整个社会的道德堕落，感受到了很多精英的道德败坏。所以他在讨论教育任务的时候，总是把良好品德的培养放在第一位。他要培养的演说家首先是善良，其次是口才。在他眼里，一个品德邪恶的人不可能成为一个优秀的演说家。即使他们在法庭上赢了，他们仍然不配拥有演说家的称号。一个真正的演说家是高尚的，可敬的，道德上无可指责的。

第九名

扬·阿姆斯·夸美纽斯（泛智论）

夸美纽斯深受人文主义的影响，对人的智慧和创造力充满信心，主张人可以通过教育实现和谐发展，希望通过教育来改善社会，实现教派和民族之间的平等。泛智力理论是夸美纽斯教育思想的核心。所谓“泛智”，就是通过教育使所有人获得广泛而全面的知识，使智慧得到全面发展。他主张学习广博的知识，掌握学科知识的精髓；强调所学要在现实生活中有用；注重自然科学知识和各种语言的学习；注重学生动作能力的培养。

第十名

阿道尔夫·第斯多惠（自动、遵循自然、文化的原则）

管事教育观的基础是三个原则:自动性原则、遵循自然原则、遵循文化原则。他宣称:“人自身的特点就是人的自动性。一切人性的、自由的、原始的东西都是从这种自动性开始的。"教育的主要任务是发现自动化，而自动化的目的，也就是教育的目的，是“真善美的理念是人生的终极目标”。自动认知以真为目的，自动感觉以美为目的，自动意志以善为目的。遵循自然原则是指教育要遵循人的自然发展过程，即要考虑学生的年龄特征和个性特征。