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第一
华夏九鼎 九鼎是中国的代名词,是皇权至上、国家统一繁荣的象征。夏朝、商朝、周朝被视为国家政权的传家宝。相传夏朝初年,王霞大禹将天下分为九州,并令九州国牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州。九州名山大川奇物刻在九鼎上,象征一个国家有鼎,但秦始皇灭六国统一天下时,九鼎不见了。由于九鼎象征着九州,代表着中国,就历史和文化价值而言,没有什么可以与九鼎相提并论。屈居第二
传国玉玺 国旨,简称“国旨”,由秦丞相李思丰奉始皇帝之命所刻,用何所制,为中国正统帝王之证。四寸长的方圆,镌刻在新西兰乌龙正面,以李斯书写的“受命于天,使你长生不老”八个篆字,作为“皇权天授,正统合法”的信物。秦朝以后,历代皇帝都以此印为标志,国亦为重器。历代谋求皇帝位置的人相互竞争,导致国玺的归属发生变化。据说是失传给元朝皇帝的。明太祖朱元璋有三大遗憾,第一是“国玺传得少”。第三名
司母戊大方鼎 慕斯丁,又名后母武丁、武丁,是或祖嘉祭祀其母吴而制。是商周青铜文化的代表作,现藏中国国家博物馆。侯母武定是世界上罕见的珍贵青铜文物。是迄今为止出土的最大最重的鼎,重832.84kg,纹饰精美庄重,工艺精湛。一直被世人所推崇。精美的盘龙纹和饕餮纹铸于鼎身四周,增加了文物本身的威严和尊贵感。《后母无鼎》是中国殷代青铜器的代表作,它标志着商代青铜铸造技术的发展水平和中国高超的铸造水平。根据2005年安阳博物馆展出的条约,如果丢失或损坏,其价值应为1.5亿美元,并应承担相应的法律责任。现在它的价值无法估计,是无价的。第四名
清明上河图 清明上河图,中国十大名画之一,现藏于北京故宫博物院。北宋画家张择端是现存于世的唯一杰作,被誉为“中华第一神器”。《清明上河图》宽25.2cm,长528.7cm。记载了12世纪北宋都城汴京的面貌。它是北宋都城汴京繁荣的见证,也是北宋经济状况的写照。这在中国乃至世界绘画史上是绝无仅有的。在五米长的画卷中,大量各种颜色的人物、牛、骡、驴等牲畜、汽车、轿子、大小船只、房屋、桥梁、塔楼等。这反映了宋代建筑的特点。具有很高的历史价值和艺术价值。对于国家来说,是无价的。明代画家仇英的《清明上河图》临摹本卖了上亿美元,这样看来,如果真的用价格来衡量原作的话,至少也要几百亿美元。第五名
太阳神鸟金饰 商周太阳神鸟金饰是商周时期的金器。2001年出土于金沙村,现藏成都金沙遗址博物馆。它又圆又薄。图案以雕刻空的形式表现,分为内外两层。内层为圆形,十二条旋转齿射线等距离分布在其周围;外层图案围绕内层图案,由四只相同的鸟逆时针飞行组成。“太阳鸟”金箔含金量高达94.2%,由天然砂金制成。通过考古学家的分析,三千年前的古蜀人把太阳作为崇拜的对象,太阳的化身就是太阳的神鸟。它是古蜀人丰富的哲学和宗教思想、非凡的艺术创造力、想象力和精湛工艺的完美结合,象征着中华民族追求光明、奋发向上的精神面貌。第六名
四羊方尊 泗阳方尊是商代晚期的青铜礼器和祭祀用品。1938年出土于湖南省宁乡县黄材镇月山铺转伦山坡上,现属潭河里遗址。中国国家博物馆收藏。整个器物采用分块法铸造,一气呵成,显示出高超的铸造水平。被历史学家称为“终极青铜模型”,位列传世十大国宝。第七名
越王勾践剑 越王勾践剑,春秋末期越国青铜器,国家一级文物。1965年冬在湖北省荆州市江陵县王山楚墓中出土。因为剑身镀了一层含铬金属,千年不锈。经无损科学检测,其主要合金成分为铜、锡、铅、铁、硫等。花纹含硫量高,因为硫化铜可以防锈。第八名
金缕玉衣
金缕玉衣主要出土于我国汉代。玉衣,又称“玉盒”、“玉瓢”,是汉代皇帝和高级贵族死后穿的陪葬服。它们的外形和人体一样。金缕玉衣是汉代最高规格的丧服,大致出现在川口王时期。据《西京杂志》记载,汉代帝王葬有“珍珠玉匣”,形似铠甲,用金线相连。这种玉匣就是人们所说的金玉衣裳。当时的人们非常迷信玉可以保持骨骼不朽,甚至把玉视为一种高贵的仪式和地位的象征。1968年,中山景王刘胜出土了这件金玉长衫,这件长衫由2498块玉和1000多克金线拼接而成,重1100克。数百名工匠花了两年多的时间才完成。整件玉衣设计精美,做工细致,是不可多得的艺术瑰宝。
第九名
马踏飞燕
东汉佟本马,谥号马阙、马踏、佟本马等。,是东汉时期的青铜器。1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏甘肃省博物馆。东汉铜奔马高34.5cm,长45cm,宽13cm,重7.15kg,形象苍劲俊朗,独具魅力。马昂首嘶鸣,躯干粗壮四肢细长,腿蹄敏捷,三条腿腾空空,单脚向前飞奔。1983年10月被国家旅游局定为中国旅游标志,1986年被定为国宝级文物。2002年1月,被列入第一批禁止出国展览文物目录。按照古代《相马经》中描述的好马标准尺度,几乎所有的青铜奔马都是不符合尺度的。《飞燕图》是东汉艺术家的经典作品,是我国古代雕塑艺术中不可多得的瑰宝。它代表了我国雕塑史上东汉时期的最高艺术成就,其价值无法估量。